「哎，你們看到了沒有，新來的那群和尚里面，帶頭大哥是少林寺的方丈……」

「大哥，你醒醒，我們不是在天龍八部的世界，什么帶頭大哥，就是為首的那個老和尚，我認得他，他是虛空大師。」

「虛空，空虛，這法號好奇怪。」

「這並不奇怪，本來佛門講究的就是四大皆空啊，你說虛空奇怪，那悟空奇怪不？」

「悟空那是齊天大聖孫悟空啊，是小說上的人物啊，真實和尚起虛空的名字，實在有點奇怪。」

「悟空是有這么一個人的，我跟你們講……」

唐天寶九年的一天，使臣薩婆達干和三藏法師舍利越摩帶著佛教發祥地罽賓國（迦濕彌羅）國王的旨意，獻表求和，願意歸附聖唐，請大唐遣使巡視按撫。

聽聞罽賓國歸附，唐玄宗大喜，就派身邊宦官張韜光為首領，委任車奉朝為武官左衛，帶了國書印信，前往安撫。

使團一行取道安西都護府，過疏勒、蔥嶺、烏萇國等西域十多個小國，一路上穿過茫茫的沙漠戈壁、跋涉於荒無人煙的沼澤水泊、翻越常年積雪的峻嶺大山，還得時常惕防馬賊和強盜的襲擾。車奉朝負責使團財物和馬匹的管護，每當強盜來襲，他都沉著應對，一馬當先。他自幼練武，藝高膽大，慣使一根三十六斤重的熟鐵棍，就是《西游記》里那根變化莫測的「如意金箍棒」的原型，鐵棍在他手中左旋右轉、上下翻飛，所向披靡。經過三年多的艱苦跋涉，歷盡九九八十一難，終於到達了罽賓國的犍陀王城。

罽賓國王用最隆重的禮儀對上國使團進行了盛情接待。

一個月很快過去了，張韜光一行准備啟程回國。車奉朝卻被傳染上一種怪病，很快就奄奄一息，已是不可能隨團回國了，當地的巫師說：這是一種「馬瘟」引起的傳染病，正在流行中，怕是沒有希望了……張韜光皇命在身，急於回國復命，不得已將他托付給國師三藏法師照料。

使團走後，在三藏法師的精心照料下，車奉朝竟奇跡般地好了起來。病愈後，他便投三藏法師舍利越摩門下出家了。

這位舍利越摩是罽賓國的國師，給車奉朝取法名法界。車奉朝在迦濕彌羅國受了足戒，又在北天竺、中天竺周游巡禮佛祖的聖跡，匆匆過了三十多年。車奉朝進入暮年了，他特別的想念家鄉，他拜辭恩師，啟程回國。

恩師舍利越摩在他臨走的時候，親手將舍利閣供養的釋迦牟尼佛牙舍利和《十地經》、《回向輪經》及《十力經》贈送給他。車奉朝貼身秘藏了佛牙舍利，一個人踏上了遙遙歸國路。他回到闊別四十年的故都長安，向唐德宗獻上了佛牙舍利和經書。德宗皇帝大喜，命在京師大庄嚴寺建十三級寶塔供養佛牙。德宗念他求佛牙功大，年高不忘故國，是大唐使臣的典范，且軍籍仍舊在身，不忘復命，特晉封他為壯武將軍、試太常卿。受封後，車奉朝辭別皇帝，衣錦還鄉，探望朝思暮想的家人。然而，等待他的只有父母妻子墳墓上長成的大樹。

車奉朝後來回到長安，向皇帝請求仍然出家，住寺為僧。德宗允准，賜法號悟空，住長安城內的章敬寺，弘揚佛法……他被認為是後世神話《西游記》中孫悟空的原型。

「你們歪樓了，怎么講起孫悟空了，我說的是虛空大師，他可是佛協會長，地位很高，一號首長還跟他親自握手呢，他在信徒里面號召力特別強，一呼百應！」

「啊，那樣的話，小盧可就危險了！」