第五十三章 輪回通道(1 / 2)

道長去哪了 八寶飯 1062 字 2022-07-21

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地藏菩薩帶著顧佐一層層看下去,又經歷孽鏡地獄、蒸籠地獄、剪刀地獄、銅柱地獄等等,將十八層地獄走完。

阿鼻地獄和酆都世界相比,刑罰有些不同,但懲罰的目的卻是相同的,消去他們生前的罪惡因果,以干凈無垢的魂魄之態往生投胎。

如果要說有什么區別,區別就是層級的細分、鬼卒的多少都有所不同,並且阿鼻地獄魂滿為患,哪怕有百萬鬼卒,卻也忙不過來。

亡魂太多,當以十億、百億計數,反觀顧佐的酆都世界,至今不過寥寥數十人。比如何履光受杖刑時,圍觀的鬼卒有上百之數,個個排著隊上刑,一個鬼卒只能打一杖,打多一杖都要被後面等候的鬼卒群毆,場面相當……不堪……

十八層地獄看完,便來到了輪回通道之前,顧佐看見一座無盡高山下,有排成長長隊列的亡魂等候,每個亡魂都渾身通透、純凈無暇。

有判官挨個辨認後,由小鬼將其驅趕至一口深井,亡魂便由此跳下去,以極高的速度從地下穿過山體,自山頂飛出,沿著一條白光閃耀的甬道飛離阿鼻地獄。

那白光甬道還不時調整方向,噴涌飆射出去的亡魂也飛向了不同的方向,真是令人大開眼界。

實地調研之後,顧佐認為,自家的酆都世界相當於小型的阿鼻地獄,但麻雀雖小五臟俱全,基礎和規則毫無問題,現在的問題就是這條輪回通道了。

顧佐問道:「我聽說生死輪回,如車輪之轉,生生不息,永無止境。那么是什么讓輪回經久不息呢?」

地藏菩薩道:「人本無知,卻肆意而行,不同之行而生不同因果,種種因果於阿鼻地獄化為業力,業力即輪回不息之力。」

顧佐又問:「如何將因果化為業力?」

這就是問法了,對於傳法,佛門一向不做敝帚自珍之舉,他們恨不得天下所有人都知佛法、明佛法、行佛法,如此方能早日加入須彌天的共建者家園,齊心協力創立須彌混元宇宙。

於是菩薩欣喜,攜顧佐飛臨輪回高山,席地而坐,就著那一個個被射去投胎的亡魂佐酒……不是,佐法,與顧佐講述其中的門道。

「由因果而業力,乃大智慧,我有菩薩大願法、殊勝功德法、慈悲度生法,星君可願聽之?」

顧佐拜領:「我願洗耳恭聽。」

菩薩道:「入道要門,發心為首,修行急務,立願居先,願乃十度中第八願波羅密。由此願故,煩惱微薄,能修精進。因此我說願波羅密多與精進波羅密,而為助伴。是故欲行此法,先發大願。」

顧佐問:「如何發願?」

菩薩道:「願分總願和別願,四弘誓願乃總願,無論發什么願,都離不開四弘誓願。一者誓度一切眾生,二者誓斷一切煩惱,三者誓學一切法門,四者誓證一切佛果。發此總願之後,再發別願。我之別願又稱本願,即最初發心時所立之願,乃至成佛,與本無異,故稱本願。其為:眾生度盡,方證菩提,地獄未空,誓不成佛……」

菩薩以己身為證,講述如何發願、如何以願力接入地獄規則,闡述詳盡、備盡周密,為顧佐打開了一片嶄新的天空。

但是……自己的別願也就罷了,四弘誓總願怎么辦?前三願就很讓人撓頭了,最後一願要證一切佛果,怎么破?