這一縷神威還未從神陽祭壇內擴散出，便被九副圖騰神圖吞噬。

神陽天輪不斷地暴漲。

元輪儼如金環傲臨於天際。

一百九十種象形古符字變化盡蘊其中，一輪輪金紋印刻在元輪上面。

這神陽天輪，仿佛印刻了傳天道經。

一日之後。

方志身上纏繞著徐徐金陽枷鎖。

這些枷鎖若隱若現，但卻給人一種足以橫掃八荒的寂滅之感。

神陽天輪已有八丈九尺之巨。

距離九丈，僅差下最後一尺。

這一尺，方志並未貿然踏出這一步。

一旦將元輪鑄造完成，即意味著再無半點回頭之路。

方志心里此時冒出了一個大膽地想法。

既然是造化，理應多得一些。

為什么非要拘束在九丈呢？

二百二十一種變化，真的是極限嗎？

方志隱約覺得，並非如此，但他卻無能為力。

因為這二百二十一種變化，蘊含了大道之勢，方志倒是想將他所自創的滅生圖造化烙印在其中。

可方志卻覺得，滅生圖地變化，蘊有許多漏洞。

打個比方……

如果這二百二十一種變化是頂級地存在，那滅生圖僅僅算得上是中品。

其中地差距之大，實在是難以與之相比。

但這一步差距…

該如何彌補呢？

象形古字符，看似簡單，實則是由諸多大道真理所演化而出地形態。

並且能夠與大道發生共鳴。

滅生圖的變化，缺的正是與大道的共鳴。

這一步……極其難以踏出，方志隱約間覺得，能夠使變化與大道發生共鳴，僅有一條路可走。

那就是化為象形古字。

方志是一個不喜歡遵從束縛規矩地人。

他喜歡打破常規，或者可以稱之為創新。

故步自封，遵從古制，終究只能屈居於先人之下。

可後輩為何不能踩著先人的肩膀涉足到更高地境界呢？

先人是階梯，是給予後人涉足到更高境界的階梯。

而非是一座難以攀越的穹頂。

一念至此，方志只覺得胸腔孕育出一股豪氣。

這二百二十一種變化，全都是先人所賜，如果他僅僅全部接受。

與嗟來之食，又有什么區別呢？

這樣地武道，並非是方志地道。

滅生圖是方志自創地武技，所蘊變化之精髓，令他倍感自豪。

若能將此變化烙印於自身天輪內，實在是一件可慶之事！

但問題是關鍵是在於，如何將滅生圖地變化，熔煉為象形古字符。