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伴隨著眾修士的提升，佛眼舍利發出的金光在道胎上一掃，道胎便微微震動，似乎頗為舒服。隨後，它便分出數百道神念，每一道神念落入一名修行者的識海之中，幫助他們修行。

張均暗暗驚奇，沒想到這佛光還有如此妙用。他當即停止了**，轉而專注於感受神念在眾人識海中的變化。讓他吃驚的事情發生了，眾修士由於一心向佛，自然而然地就有願力產生，而這些願力居然一絲不落地全部融入他的神念之中，壯大了他的神念。而神念又能反過來提升這些修士的心靈層次，使他們的修行更進一步。

佛門注重心靈修煉，視肉身為臭皮囊，其中的修煉法門無數，有難有易，有高有低。但無論哪一種修煉法門，對於普通人來說都是非常困難的，只有極少數的人可以踏入修行之途。

「既然佛光可以幫助別人修行，我倒是可以借用凈土宗的念佛法門。如此一來，既可強大我的念力，又可幫助普通大眾修行。」他的腦海中，突然出現這一想法。

凈土宗又稱蓮宗，屬中土佛宗之一，歷史悠久，影響深遠。俗話說的「吃齋念佛」，就是指凈土宗基礎的修煉法門，簡單易明。凈土宗修的是往生，即死後可以前往極樂凈土中過安逸幸福的生活。

凈土宗信仰的是阿彌陀佛。按照佛門說法，阿彌陀佛與釋迦牟尼是一體的，只是示觀不同。和尚見人，都要誦一句「阿彌陀佛」，講的便是此。說起阿彌陀佛，就不得不提到觀音菩薩的大勢至菩提。

據佛典記載，兩位大菩薩和阿彌陀佛主持西方極樂世界，號稱西方三聖。觀音菩薩和大勢至菩薩是那里領頭的菩薩，一起協助阿彌陀佛。由於觀音菩薩在中土和東南亞各國的知名度，便可知極樂凈土是廣為傳播的。

對於佛國的極樂凈土張均早有耳聞，幻空禪師等人甚至進入過極樂凈土，上回請他喝茶用的「清凈水」，便是極樂凈土中取來的。孫笑禪本人更是凈土宗出身，他曾告訴張均，凈土宗是佛門大世界的一部分，由於佛門式微，目前大部分的凈土處於關閉狀態，當年開辟這個小世界的大能也早已不復存在。

他還告訴過張均佛門大世界的發展歷程。佛陀開辟大羅級的精神領域之後，其追隨者便紛紛依附，以其為核心逐步建立了佛門大世界。凈土宗立宗之後，第一位開辟凈土的大菩薩便把凈土宗這個小世界與佛門大世界連為一體，從而成為了大世界的一部分。

其余的禪宗、密宗等等，皆如此，它們雖然都有自己的小世界，卻仍然都是佛門大世界的一部分。孫笑禪還告訴張均，在佛門大世界中，越是活躍的小世界就越能靠近大世界的核心。當某個小世界，最終進入佛門大世界的核心之後，這個小世界甚至有機會成為大世界的主宰力量。

不光佛門大世界，道門大世界甚至西方的天啟宗教也是如此。比如天堂大世界，東正教是其中的一個主要小世界，天主教也是其中的一個主要的小世界，兩者皆是天堂大世界的一部分。