王慶民卻叫住了他，道：「小穆，把劉秘書長從雲南帶來的茶葉給我拿出來。」

王慶民喜歡喝茶，而且喜歡茶道，為此，羅海專『門』在辦公室里放了一個櫃子，櫃子里准備了幾套茶具和從全國各地集來的名茶和好茶。

聽王慶民叫自己泡茶，羅海急忙走到櫃子前，取出那套專『門』泡功夫茶的茶具和劉傑專『門』為王慶民從雲南帶來的高檔普洱茶，走到兩位領導面前。

王慶民接過羅海手中的茶具和茶葉，沖羅海道：「我自己來，你出去吧，有人來，給我頂著，就說我和清哲市長談事，任何人不見，有什么事明天再來。」

羅海應了聲，退了出去。

羅海出去後，王慶民拿起茶葉，取出少量，放入茶壺，然後又拿起熱水瓶，一邊邊往茶具中倒熱水一邊道：「茶，致清致潔，是天涵地育的靈物，泡茶要求所用的器皿也必須至清至潔。」

韋清哲接過王慶民的話，道：「俗話說，品茶有三樂，今日就和王書記一起領略一下其中樂趣。」

「品茶有三樂，我還是第一次聽到，說說，哪三樂？」

「一曰：獨品得神，一個人面對青山綠水或高雅的茶室，通過品茗，心馳宏宇，神『交』自然，物我兩忘，此一樂也；二曰：對品得趣。兩個知心朋友相對品茗，或無須多言即心有靈犀一點通，或推心置腹述衷腸，此亦一樂也；三曰：眾品得慧。孔子曰：『三人行有我師』眾人相聚品茶，互相溝通，相互啟迪，可以學到許多書本上學不道德知識，這同樣是一大樂事。」

聽韋清哲說的頭頭是道，王慶民也來了興致，指著香氣繚繞的茶具道：「茶是好茶，關鍵還需要功夫，要泡好一壺普洱茶，應用容量稍大的壺具，用純凈水或者礦泉水泡，至於水溫，要求用100c的沸水沖泡。據我了解這普洱茶比較耐泡，一般可連續泡8至10次，直到湯味很淡為止。我今天就偷工減料了。」

韋清哲道：「泡茶可修身養『­性­』，品茶如品味人生。古今品茶都講究要平心靜氣，『焚香除妄念』來營造一個祥和肅穆的氣氛，王書記今天叫我來該不就是為了品茶吧？」

王慶民放下手中茶具，道：「當然不是光為了品茶。」

韋清哲道：「還請王書記明示，到底為了何事。」

王慶民放下手中的茶具，道：「先品茶，品完茶後再議事。」

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p; 王慶民難得有此雅興，韋清哲不忍打破，順著王慶民的話道：「恭敬不如從命，就聽王書記你的，先品茶。」

王慶民道：「中國茶道吸了儒、佛、道三家的思想『­精­』華。佛教強調『禪茶一味』以茶助禪，以茶禮佛，在從茶中體味苦寂的同時，也在茶道中注入佛理禪機，這對茶人以茶道為修身養『­性­』的途徑，借以達到明心見『­性­』的目的有好處。而道家的學說則為茶人的茶道注入了『天人和一 』的哲學思想，樹立了茶道的靈魂。同時，還提供了崇尚自然，崇尚朴素，崇尚真理的美學理念和重生、貴生、養生的思想。」

韋清哲由衷地說道：「王書記竟然對茶道了解的這么多，佩服佩服。」

說話間，王慶民已經把茶泡好，取餅小杯子，給韋清哲和自己分別倒上，端起杯子，放到鼻息前聞了一下，連聲道：「好茶。」

韋清哲也學著王慶民的樣子，端起杯子，放到鼻息前，連聲道：「香氣繞鼻，的確是好茶。」說完，輕酌一口，再次發出由衷的贊嘆，隨口『吟』出趙朴初的詩：「七碗受之味，一壺得真趣；空持百千偈，不如吃茶去。」

王慶民道：「趙朴初的這首詩，讓人能從『禪』中聞到『茶』香，能從『茶』中品出『禪』味，好茶，好詩。」

兩人邊說邊聊，不知不覺間，一壺茶喝得底朝天。

放下茶杯，韋清哲道：「茶也品完了，說吧，王書記，叫我來到底為了什么事？」

王慶民沉『吟』了一下，道：「今天把你叫過來，主要是為了河陽縣的班子問題。」

「河陽的班子怎么了？」

「剛才，老羅來我辦公室向我匯報說，市公安局接到群眾舉報，榆陽市現在有人化名喬小藝，冒稱是喬部長的公子，打著喬部長旗號在榆陽市招搖撞騙。」

「這和榆陽的班子有關嗎？」

「市公安局初步調查證實，中崇涉嫌本案，中崇同志是世昌同志一手提拔起來的，中崇同志出了問題，很可能會涉及到世昌同志，而成林同志的問題又沒有落實清楚，這樣就等於河陽的一二三把手都存有問題，一旦案情大白於天下，三人真的都有問題，河陽的班子就等於徹底壞掉了，這樣的話會『亂』成一鍋粥，所以，我想把河陽的班子動一動。」

市委管人，政fu管事，分工明確，一旦分工不明確，市委和政fu就會互相扯皮，出現矛盾，從而造成一二把手不和，這點道理，韋清哲比誰都懂，這也是他一直不過問人事的原因，這也是他和王慶民配合這么長時間沒出現過分歧的原因。