年才建成開放，它原為清初西湖名園之一，竹石亭榭，曲水縈環，清幽雅致。

花港觀魚。花港觀魚公園位於蘇堤南段以西，在西里湖與小南湖之間的一塊半島上。南宋時，內侍

官允升曾在離這里不遠的花家山下結廬建私家花園，園中花木扶疏，引水入池，蓄養五­色­魚以供觀賞怡

情，漸成游人雜沓頻頻光顧之地，時稱盧園，又以地近花家山而名以花港。

宮廷畫師創作西湖十景組畫時，將它列入其中。清康熙三十八年（一六九九），皇帝玄燁駕臨西湖

，照例題書花港觀魚景目，用石建碑於魚池畔。後來乾隆下江南游西湖時，又有詩作題刻於碑­阴­，詩中

有句雲：「花家山下流花港，花著魚身魚嘬花。」在蘇堤南端。古代有小溪自花家山流經此處入湖，南

宋時園內栽花養魚，風光旖旎，被畫家標上花港觀魚之名，現已擴大為二十公頃左公園，金魚、牡丹園

中爭妍。

南屏晚鍾。南屏晚鍾，也許是西湖十景中問世最早的景目。北宋末即赫有名的畫家張擇端曾經畫過

《南屏晚鍾圖》。盡管此圖遠不如他的《清明上河圖》那么蜚聲畫壇，但卻被記載於明人《天水冰山錄

》中。南屏山，綿延橫陳於西湖南岸，山高不過百米，山體延伸卻長達千余米。山上怪石聳秀，綠樹愜

眼。晴好日，滿山嵐翠在藍天白雲得襯托下秀­色­可餐，遇雨霧天，雲煙遮遮掩掩，山巒好象翩然起舞，

飄渺空靈，若即若離。後周顯得元年（九五四），吳越國主錢弘叔在南屏山麓建佛寺慧日永明院，後來

成為與靈隱寺並峙於南北的西湖兩大佛教道場之一的凈慈寺。南屏山麓另一座著名的佛剎興教寺始建於

北宋開寶五年（九七二），它曾是佛教天台宗山家派的大本營。凈慈寺、興教寺加上附近的中小寺廟，

形成繼靈隱、天竺之後湖上又一佛寺群落，晨鍾幕鼓，焚貝佛號，香煙燭光，南屏山從此添了『佛國山

』的別稱，南屏晚鍾的情韻，悠然成型。南屏山一帶山嶺由石灰岩構成，山體多孔|­茓­，加以山峰岩壁立

若屏障，每當佛寺晚鍾敲響，鍾聲振盪頻率傳到山上，岩石、洞|­茓­等為其所迫，加速了聲波的振動，振

幅急遽增大後形成共振。岩石、洞|­茓­便隨之產生音箱效應，增強了共鳴。同時，鍾聲還以相同的頻率飛

向西湖上空，直達西湖彼岸，碰上對岸由火成岩構成的葛嶺、回音迭起。尤其是在天氣交響混合，共振

齊鳴，悠悠揚，經久不息。北宋以後，凈慈寺與興教寺一布置一衰，歲月既久，南屏晚鍾的盛譽和勝況

專屬於凈慈寺名下，凈慈寺建起了繪飾華麗的鍾樓，逐漸在為千年古剎最為迷人的吸引物。凈慈寺鍾樓

歷經毀建，大鍾也廢而復鑄，最具規模的篝鑄，一次是在明洪截止十一年，信持夷簡禪師募休聚銅二萬

余斤，鑄成巨鍾一口，撞擊聲播遠壑，余音繚繞。還有一次是在一九八六年，新鑄銅鍾高三米，口徑二

點三米，重喧十噸以上。鍾體內外，鐫鑄《妙法蓮華經》七卷及銘文共計六萬七千字；它采用「蒲牢雕

龍」作鍾鈕，以八瓣蓮花為鍾­唇­，每瓣鑄有一處撞鍾點，其中六處鍾點上鑄有梵文。鍾脊上立南無毗婆

屍佛和南無釋迦牟尼佛等七個佛龕。近年來，每到除夕之夜，杭州市各界人士和外賓、僑胞、游客聚集

在凈慈寺鍾樓內外，舉行新年撞鍾除舊迎新活動。當第一百零八聲鍾聲響，正好是新處伊始之時。這一

象征著祥和、歡樂、安定、團結的活動，為古老的南屏晚鍾注入了新的涵義和魅力。南屏晚鍾是指南屏

山下凈慈寺的鍾和鍾聲。凈慈寺里原有一口大鍾，傍晚鍾聲響起，回盪於蒼煙暮靄、玉屏青嶂之間，與

對面的雷峰塔遙相呼應，組成西湖迷人的晚景。

三潭映月。三潭印月島又名小瀛洲，與湖心亭，阮公墩合稱為湖上三島。全島連水面在內面積約七

公頃，南北有曲橋相通，東西以土堤相連橋堤呈「十」字形交叉，將島上水面一分為四，水面外圍是環

形堤埂。從空中俯瞰，島上陸地形如一個特大的「田」字，呈現出湖中有島，島中有湖，水景稱勝的特

­色­，在西湖十景中獨具一格，為我國江南水上園林的經典之作。三潭印月島的前身是水凡保寧寺，北宋

詞家秦觀《送僧歸保寧寺》詩中有句雲：「西湖環岸皆招堤，樓閣晦明如卧披。保寧復在最佳處，水光

四合無端倪。車塵不來馬足斷，時有海月相因依。」可知島上賞月由來已久。明萬歷三十五年（一六○

七），錢塘縣令聶心湯取湖中葑泥在島周圍築堤壩，初成湖中湖，作為放生之所。後人在島南湖中建造

三座瓶形小石塔，稱為「三潭」，清初島上又加營建，築曲橋，堂軒，沿內湖環植木芙蓉，復經清光緒

間退休將領彭玉麟在此營造別墅，小瀛洲初具風貌。三潭印月景觀富層次，空間多變化，建築布局匠心

獨運。從島北碼頭上岸，經過先賢祠等兩座建築，即步入九曲平橋，橋上有開網亭，亭亭亭，康熙御碑

亭，我心相印亭四座造型各異的亭子，讓人走走停停，歇歇看看，或談笑，或留影，流連觀照，飽覽美

景。九曲橋東，隔水與一堵白粉短牆相望。牆兩端了無銜接，形若屏風。但粉牆上開啟四只花飾­精­美的

漏窗，牆內牆外空間隔而不斷，相互滲透。牆外游人熙熙攘攘，牆內卻幽雅寧靜，咫尺之間兀自大異其

趣。西湖三島中最大之《小瀛洲》，湖中有島，島中有湖，亭閣參差，宛如《蓬萊仙島》。島及南面三

座小石塔，均是古代浚湖時所成。中秋夜在塔內點燈，與月影印成奇景。

斷橋殘雪。斷橋，今位於白堤東端。在西湖古今諸多大小橋梁中，她的名氣最大。據說，早在唐朝

，斷橋就已建成，時人張祜《題杭州孤山寺》詩中就有「斷橋」一詞。明人汪珂玉《西子湖拾翠余談》

有一段評說西湖勝景的妙語：「西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖……能真正領

山水之絕者，塵世有幾人哉！」地處江南的杭州，每年雪期短促，大雪天更是罕見。一旦銀妝素裹，便

會營造出與常時，常景迥然不同的雪湖勝況。斷橋是白堤的東起點，因孤山路到此而斷，故名。《白蛇

傳》故事發生於此。舊時橋有台階，中央有亭，冬日雪霽，玉砌銀鋪，橋似寸斷，又似橋與堤斷，蔚成

奇特景觀。

雷鋒夕照。照山是南屏山的支脈，又稱雷峰，海拔48米，二疊石灰岩構成。因昔郡民雷就之所而得

名，此峰眾山環繞，是凈慈寺的案山。此山因吳越國王錢弘俶為其妃黃氏所建黃妃塔及西湖民間故事「

白蛇傳」相關而盛名天下，是西湖十景「雷峰夕照」的所在地。此處有史跡雷峰塔遺址、青雲岩、白雲

庵遺址等。

塔因地處吳越國杭城西關外雷峰上，稱西關磚塔，俗稱雷峰塔。舊亦有稱黃妃塔、王妃塔。為磚木

結構閣式塔，八面七層。塔系吳越國王錢俶之妃黃氏因奉藏佛螺髻發及佛經而建。籌建於北宋開寶五年

（972年）之前，竣工在太平興國二年（977年）。塔以磚石為芯，外有木構檐廊，重檐飛棟，洞窗豁達。內壁八面鑲嵌《華嚴經》石刻，塔下相傳供奉過16尊金銅羅漢。北宋宣和年間（1119至1125）遭戰亂

受損，南宋重修為八面五層。元代，雷峰塔景況猶盛。明嘉靖間（1522至1566），塔木構檐廊毀於兵燹

，僅存塔芯，赭­色­磚塔，頹然蒼老，別具風情。與西湖對岸寶石山上亭亭玉立的保俶塔喻為「保俶如美

人，雷峰似老衲」。清代，塔外廓木廊仍未恢復，依舊為殘存之赭­色­磚塔。康熙南巡時題額「雷峰西照」。雷峰塔知名度之高，與中國民間廣為流傳之神話故事《白蛇傳》密切相關，故事中女主人公白蛇化

身白素貞，被法海和尚禁錮塔內。清後期，塔因年九不修，又因迷信者盛傳塔磚能辟邪宜男，盜挖者日

增，塔基開始削弱，清末民初期間為保證古塔景觀，當局曾築牆護塔，但挖磚者仍屢禁不絕。民國十三

年（1924年）九月二十五日（夏歷八月二十七日）下午一時四十分，塔終因塔磚盜挖過多，加以塔址附

近汪庄造屋打樁引起之巨大震動而轟然倒坍，當時杭州市民聞訊爭往觀看，萬人空巷。《一切如來心秘

密全身舍利寶篋印陀羅尼經》經卷等珍貴文物真形顯露。自此之後，西湖十景也因雷峰塔的消失而殘缺

經年。在西湖南岸夕照山雷鋒上，吳越國時建塔，與北面保淑塔對峙，一湖映雙塔，夕陽西照時，塔影

橫空，金碧輝煌。兼有《白蛇傳》故事。塔在1924年倒塌。雷峰塔倒塌時，著名的文學家魯迅先生還發

過一篇著名的文章——《論雷峰塔的倒掉》。

柳浪聞鶯。柳浪聞鶯公園，地處西湖東南隅湖岸，占地約二十一公頃。她的前身，是南宋御花園聚

景園，其范圍南起杭州舊城清波門外，北至涌金門下，東倚城垣，西臨西湖水面，而且還包括了接近湖

岸的若­干­洲渚如柳洲，水心寺基（小瀛洲前身）等。宋末元初，聚景園成為「散景園」，其南側地帶，

被隨蒙元鐵騎南下而遷居杭州的回民擇為墓地；其中段之地，荒蕪淤塞成為一片七零八落的沼澤水塘，

其北部地段原有的靈芝寺，顯應觀等顯赫堂皇的寺廟，也隨園景一起難逃厄運。到明代中葉，當年蔚然

大觀的柳浪聞鶯勝景，只剩下柳浪橋，華光亭兩處

破舊陳跡。清初，更是一派凄涼景象，紫珊老人（錢塘詩人徐逢吉）《少年游》詞的上半闕專寫地

盛況不再的情景：「蛇蟠眢井，狐竄破冢，輦路已全荒。燕子飛來，桃花不語，閱過幾滄桑。」到一九

四九年，柳浪聞鶯僅存景名碑，石碑坊，石亭子和沙朴老樹各一，表忠觀（錢王祠）舊屋一區以及祠前

方塘兩口。附近居民­干­脆稱那里為墳山窠。今日柳浪聞鶯，經過近四十多年不斷的開發和建設，由當年

帝王享受的御花園，演變為普通老百姓的大樂園。她仍以青翠柳­色­和婉囀鶯鳴作為公園景觀基調，在沿

湖長達千米的堤岸上和園路主­干­道路沿途載種垂柳及獅柳，醉柳，浣沙柳等特­色­柳樹。在園中部主景區

辟聞鶯館，又在距聞鶯館不遠處置巨型網籠「百鳥天堂」，營造煙花三月，柳絲飄舞，鶯聲清麗的氛圍。聞鶯館東面，以草坪和密林帶為主形成友誼園景區，引種了一批倭國櫻花，草坪北側鋪石砌台，矗立

著「日中不再戰紀念碑。聞鶯館西側，是柳浪聞鶯重建時填平水盪沼澤而營造的大草坪，草­色­遙連西湖

碧波青山，大草坪北側，是遷建來此的康熙御題柳浪聞鶯景亭碑；南側種植了一片高大的喬木樹林，與

草坪，柳岸及湖光山­色­構成富於層面，角度變化的生動圖景。公園北部早先的錢王祠，改建成江南私家

園林風格，布局的庭院景區，沿用」聚景園「舊稱命名。園內亭台樓榭，假山泉池，小橋流水，矮牆漏

窗，奇花異草，各據其位，合為勝景，全園曲徑通幽，別有天地。此公園在西湖東南岸，原是南宋皇家

御苑。沿湖遍植垂柳，柳絲如簾，春風吹拂，碧浪翻騰，濃蔭深處鶯聲嚦嚦。原一隅之地已擴大為十七

公頃，有聞鶯，聚景等四區。

「西湖新十景」之一的吳山天風。該景位於西湖東南。由延綿的寶月、娥眉、淺山、紫陽、七寶、

雲居等小山而成，山體伸入市區，山高均不超過百米。昔時漁民下海捕魚後在此曬網，稱晾網山；春秋

時期稱吳山；山有伍子胥廟，又得名胥山或伍山；唐時多稱青山；舊因有城隍廟，俗稱城隍山。山巔「

江湖匯觀亭」前楹聯沿用明人徐文長題辭：「八百里湖山，知是何年圖畫；十萬家煙火，盡歸此處樓台」，點明了「吳山天風」的意境。這里的山以雲居山為最高，以紫陽山「巫山十二峰」，亦名「十二生

肖石」為最奇。是吳越、南宋文化薈萃之地。古有「吳山十景」，並摩崖刻眾多，有宋人米芾手跡「第

一山」等。現吳山上建有極目閣、茗香樓。遍植銀杏、楓香、金錢松、香樟等，與「宋樟」為伴，新老

交融，面貌一新。恰如蘇東坡所雲：「吳山故多態，轉側為君容」。景區古樹清泉多，奇岩怪石多，祠

廟遺址多，民俗風情多，名人遺跡多。另外，吳山還有一年一度的吳山廟會。

游玩「吳山天風」的時候，導游小姐帶領大奇一家逛了逛杭州的步行街——「河坊街」。在眾老婆

的要求下，大奇帶領大家在河坊街狂購物。眾美女都買些小飾品之類的東西，其實也花不了幾個錢。然

後，他們還在河坊街的小吃攤上狂吃小吃和小點心。祺雯和大奇共同吃一只「烤蠍子」，祺雯對大奇說

道：「主人，這里真好玩！」大奇笑道：「有東西吃，又有東西買，你們女人最愛了！」祺雯微微一笑

點頭不已……

大奇一家入住在位於杭州武林廣場的「杭州大酒店」內。他白天領著母親和老婆們游玩，每個晚上

都去不同的老婆的房間過夜，日子過得『不亦樂乎』！

他們在杭州游玩了三天。其中一晚，大奇趴在青春美少女小曼的柔軟身子上盡情地風流著。美少­妇­

佳然跪在一旁不停地指導著自己的女兒如何更好地配合男人的要求與動作。小曼微微地蠕動著自己的身

子，輕輕地甩著自己的秀發，渾身香汗淋漓地不停地嬌呼大奇為「主人」……大奇挺著自己的身子，佳

然在他背後推著。大奇一邊動作著一邊問起小曼來：「小曼，回答我，這幾天功課看得怎么樣了？」小

曼顫聲道：「主人，游玩這么久了，小曼天天晚上都看功課的，除非主人到我房間里過夜的晚上。」大

奇問道：「為什么我來你房間，你就不看功課了？」小曼一邊主動承歡，一邊繼續回答道：「主人，伺

候好你是小曼最想做的事情，其次才是學校里的功課。其實也就一兩天沒看書而已，主人別怪我，伺候

好你是最讓小曼開心的事情。」大奇突然揮起手掌不輕不重地拍打起小曼的渾圓俏臀來，整個房間響起

了「啪、啪、啪」的掌擊臀聲。不等小曼和佳然開口，大奇便開口說話了，她們很好奇大奇為什么要拍

打小曼。大奇說道：「小曼，你給我聽好了。回榕州後，一定要用心看功課。否則，我饒不了你！」說

完，大奇便揮起手掌重重地拍了一下小曼的俏臀，少女立刻尖叫一聲。大奇說道：「聽清楚我的話沒？」少女回過頭來頻頻地點頭。大奇說道：「說出來，讓我聽得見。」小曼充滿崇拜地看著大奇輕聲道：

「主人，小曼知道了，小曼一定照您的話去做！請主人放心！」大奇微微一笑道：「這才是我所喜歡的

小妮子，這才是我最小的老婆所說的話！」小曼一臉媚笑道：「謝謝主人喜歡我！」大奇聽後便回過頭

對佳然說道：「到你了，擺一個和小曼一樣的姿勢。」佳然聽後立刻笑著說道：「是，主人！」說完，

美少­妇­佳然馬上擺成和小曼一樣的姿勢。大奇微笑著將自己的身子抽離小曼的身子轉而壓在了佳然身上

……