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賈鴻漸解釋完了這一切，看著賈景行的臉上還是似懂非懂的。 他笑了笑，知道這些對於侄子來說還是有點高深了。畢竟侄子是實打實的20來歲，年紀太輕想不到這些理解不了這些那也是正常，如果賈景行能夠快速的懂了，那不是反而證明他賈鴻漸資質太差了？當年賈鴻漸可是混到了三十好幾之後才慢慢想明白這一切的！

最早的時候，他也想學過各種國外的管理方法，什么美國的什么日本的。可是到了三十多歲把自己的管理哲學想明白通透了之後，他才發現很多國外的東西真沒辦法用到中國來，因為大陸這邊的人民習性那就跟日美不一樣！這倒不是說什么老套的民族劣根性之類的事兒，而是說本來不同國家的人因為不同的地理位置就有不同的國民性格。就像是韓國和朝鮮，本來只是華夏周邊的一個小國，一方面又對中國稱臣，覺得中國好厲害，各種學習中國，但是另外一方面又因為北面山區的環境導致跟中國交流稍微有點障礙，所以他們又腳著自己跟中國還稍微有點距離，可以自己玩兒個小朝廷——所以朝鮮歷史上一直叫自己是小中華！

這種環境就早就了他們一方面容易卑躬屈膝的「事大主義」，容易看到大腿就抱，各種服從，而在另外一方面呢，他們又有一種類似扭曲的自尊，就像是非要把自己提高到小中華一樣，非要給自己的自尊心找一個出口，這就有了比較極端的民族自尊心，為了勝利各種不擇手段。而日本那噶噠呢，跟呆灣還有點像，雖然都是儒家圈的文化范圍。但是日本是個小島國。火山地震繁多，還有台風海嘯什么的，日本本身又多山，耕種面積又不足。這就導致了那邊國民一天到晚覺得自己就要死了。一天到晚覺得活著才是受苦。

而另外一方面呢，因為作為一個群體在災難多發地區要活下去。一定要團結一致，所以才造就了日本人那么一種類似螞蟻的性格，什么都看周圍人怎么做，幾乎沒有是非觀——就像是闖紅燈。周圍人一個都不創的話，那日本人就很少會有不管三七二十一就闖紅燈的！但是只要有人帶頭了，有一個兩個三個人帶頭了，其他人哪怕知道闖紅燈不對，那也會正大光明的跟著走過去，因為這就是集體主義！不管對不對，反正跟著集體走就沒錯！所以日本那噶噠不僅僅是上班要面對同事。下班了一幫同事還要一起去喝酒交際，如果丈夫哪天回家早了，沒有跟同事去喝酒，老婆還要擔心丈夫是不是人際關系太差了沒人叫他。是不是老公沒多久就要失業了！

同時，世界主要強國歷史上主要都是在溫帶，這是為啥？主要就是因為溫帶這噶噠適合人生活，但是物資又沒有豐富到讓大家不干活都可以活下去，所以必須要努力的干活兒才能養活一家子，這就容易導致一個民族很勤勞！而相對熱帶國家呢，地都不用種，餓了去林子里面摘個水果就能過活，過多的運動反而容易被各種蟲蛇叮咬，那還干嘛一定要努力呢？

中國這邊的人性格是啥樣？可以說是日本和美國中間的模樣，一方面講究集體主義，但是另外一方面個人主義也非常盛行——雖然奉行集體主義，但是在哪個集體里面都有刺頭兒，都有各種跳脫的人！這是為啥？為啥不跟日本那邊一樣？就是因為中國這邊災難沒有日本多，然後中國地方大！換句話說，大陸打著呢，老子在這個地方混不下去了實在不行換個地方過日子，大家都能一輩子不碰面！那么為什么不個人主義？反正一個人跳脫了也不會讓一個集體直接團滅，怕啥！

日本那邊的管理哲學，就是要各種集體主義，就是要排資論輩，就是要重經驗勝於重視能力。同時每天免費加班，不管上下班同事們都要在一起，這叫集體主義，然後各種細節揪的很認真，但是大方向上總是瞄准了奇怪的地方。而美國式的管理哲學呢？那就是講究在商言商，那就是講究商業主義，那就是講究什么丑話講在前面，就是大家按照合同來，有意見直接找律師！