第三千六百六四章 贊(1 / 2)

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十幾年前,有內地導演說給他幾億美金,他可以再造一艘泰坦尼克號般的大船。十幾年過後,內地沒有出現偷師者,倒是艾默里奇之流在2012年前趕制了幾艘大船,成功利用了民間話題。就在去年,面對卡梅隆的3d技術突破,又有內地導演表示不用拍電影了,人家在天上飛,我們在地上爬,如此如此。然而卡梅隆之後,好萊塢真的沒有話題可言了么?從事導演職業的人們都沒有希望了么?顯然不是。也許現在的諾蘭還不是一塊通行世界的金字招牌,更要面對受眾局限等老大難的問題,但在不遠的將來,他完全可以登上時代的王者寶座。

潘多拉星球遠在另一個時空,虛構而得,無法碰觸。與卡梅隆的巨擘制作所不同,《盜夢空間》的編劇理念很簡單:夢,夢中夢,以夢為入口的犯罪類型,依次展開,層層深入。諾蘭編出了一套自己的世界觀,構造出一個無極限的空間,它們恰能潛藏在每個人的意識里面,並不虛無。有人夢多,有人夢少,有些人做過了什么夢,自己醒來完全不知道,人的生理構造決定了必然會有夢的存在,而且豐富多彩。由於不可知性,它還帶有神秘色彩,《盜夢空間》就扮演了一個探討的角色。

《盜夢空間》是連接傳統、通往過去的一部電影,咱主創有意識去限制了一些特技的應用,以防觀眾的注意力會被分散耗掉。折疊的巴黎城市是夠震撼,但震撼的不是天地重合的技術本身。而是類似場景會出現在一個人的夢里。如果把夢看做一種想象,那么它就永無止境,可以地老天荒。失重對打新穎巧妙,這一整段完全采用了搭景實拍,好似飄逸舞步,豈不知演員被折磨得好辛苦。 在好萊塢大片越來越倚重和依賴特技的今天。天災人禍不斷被制造出來,令人感到疲倦與絕望。諾蘭卻再一次定義了假與真,夢可以是假的,電影又是真的。電影是一種假的形式,可人類的夢又是真的。這是兩個趨同的術語概念,在電影里面又被結合表現,不斷進行混淆。大部分時間,你看到的都是夢,同時也是電影。所以。你只能跟著諾蘭的講解走,行進節奏完全在他的一手掌控當中。

《盜夢空間》沒有那么費解,至少不像有些人用千字長文闡釋剖析的那么費解。通過劇中人物之口,諾蘭的夢境設定完全被講述出來,像如何被「踢出」夢境,如何用音樂進行同步,每一層的時間乘以12倍,這些都是導演和主創說了算。後來者只能沿著同一條道路去分析,一堆人的假說正好是站在了一個人的假說之上。可所有人又信以為真,好似神學研究里的護教士。更叫人無可奈何的不止這些,諾蘭還故意留了不清不楚的地方,像那打轉的陀螺,完全是留與觀眾的討論互動。如果放長眼光,跳出來看。圖騰所代表的信息符號還不是諾蘭本人說了算,誰講過夢中一定會使用上圖騰物還借以判斷身在何方,愛因斯坦還是霍金?分明沒有嘛。話是這么說,那幾大宗教還不是信徒萬萬千,與科學同存對抗。人的自身就是一個矛盾體。可以同時接受並包容所謂的真與假。

夢經常是荒誕的,但夢又是真實的。賈鴻漸在這么一部戲里面,那就是始終與主流保持距離又保持個人特征,把夢想當做前進的方向和動力。畢竟拋開借鑒作品等不說,《盜夢空間》的靈感源頭只是賈鴻漸自己的夢中夢,一般人都會棄之不理罷。他起步雖然是高舉高打的大片策略,但是同樣他的初始階段也是非常獨特的個人工程。讓整個戲雖然保持了諾蘭的特色,但是同樣也充滿了他賈鴻漸強烈的個人真實化特色,到時候絕對能在一堆好萊塢大片里如同河灘里的金子那么耀眼!