第一千二百七十七章 匆訂-自然守護者(2 / 2)

龍零 唐屍叄擺首 3102 字 2022-09-06

德魯伊的英文原名為「druid」,這個詞可分為兩部分來理解:前半部和希臘文中的「drus」相關,而「drus」是橡樹的意思;後半部與印歐語系的詞尾「wid」相似。這個詞尾的意思是去了解。而德魯伊教又以橡果為聖果,所以德魯伊名字的古意是熟悉橡樹之人。跟據愛爾蘭古代編年史,德魯伊教徒是這個國家最早的殖民者,他們都屬於雅弗部落,其中最重要的一個是愛爾蘭人。德魯伊教徒們從錫西厄(古代歐洲東南部以黑海北岸為中心的一地區)進入希臘、再到埃及、西班牙。最終在公元前1530年,由西班牙到達愛爾蘭。在這所有的海上遷徙過程中,德魯伊們有一個非常重要的核心大祭司凱科斯。據說他在德魯伊教徒的旅程剛開始的時候就已經預見到erinn(愛爾蘭的舊稱)是他們的最終目的地。

當德魯伊教徒們到達愛爾蘭之後,愛爾蘭人的首腦是阿麥金。阿麥金是一位非常有名的德魯伊教徒:他既是一位偉大的祭司,同時也是德魯伊遠征隊中的詩人和法官。古愛爾蘭的史詩《leabhargabhala》(又名《侵略史》)認為阿麥金是愛爾蘭蓋爾人中的第一個德魯伊。隨著第一批德魯伊移民在愛爾蘭登陸,德魯伊教徒們閃電般的征服了這塊土地,並且將自己的教義散布到愛爾蘭的每一寸土地中。

德魯伊教的儀式和教義都是非常神秘的,而且只依照慣例由口頭傳授。所以雖然歷史學家不懈的研究和探索,依然所知甚少。多數有關他們的資料是來源於古希臘和古羅馬的文獻。除此之外,考古學家只能從森林、神壇、廟宇的遺跡中偶然尋得一些如圖畫、記號等的微小線索而已。在史書上最早有關於德魯依教會的記載主要是見於朱利耶斯.凱撒和古羅馬最偉大的史學家塔西佗斯的著作中。在這些著作中,多是描述德魯伊教的野蠻和恐怖!凱撒遠征高盧時曾向元老院報告說:「德魯伊教教士在當地有仲裁和主祭等重要地位和權力,而且該教教士精通物理、化學,他們在樹林中居住,用金鐮刀砍伐神聖的橡樹果,甚至用活人獻祭!」其實在大多數情況之下,德魯伊教士是公認的古代智能的守護者。有著崇高的道德修養,並對自然科學和神學有很深的造詣。

根據古羅馬人的記載顯示:德魯伊教士精通占卜,在預言的過程中。德魯伊教士往往借助鳥獸,如烏鴉、老鷹等來占卜吉凶。有時也觀察牲人(用來祭祀的活人)的喉嚨和內臟來作出預言。在節日到來時,德魯伊教士會舉行儀式,將人催眠。然後互換靈魂,再以夢境預知未來。德魯依教徒也相信靈魂的永恆。他們會在親人死後將所有死者生前的物品一並燒掉,甚至跳到火中抱住親人的屍體。以便與親人同登極樂。他們會寫信給已死的人,甚至提高貨款額以便對方可以在死後償還。德魯伊教規定男女皆可為德魯依教士,而且同樣在社會上享有崇高的地位,他們是執法者、吟游詩人、探險家的代名詞。曾有史學家將德魯伊教士與印度的婆羅門、波斯襖僧、埃及祭師和巫醫相等同。

四、羅馬進攻:德魯伊的滅亡

傳說中的恐怖活祭到底是否確有其事呢?其實在世界各地所存在的原始宗教中都存在過殺生祭祀活動。例如早期的猶太教便以此而聞名,《聖經》中甚至有專門的篇幅來歌頌信徒殺子獻祭的舉動。德魯伊人對於生命的理解同南美洲曾有過的瑪雅文明有一絲類似:認為通過殺生獻祭可以取得神靈的格外恩寵和凈化死者和生者的靈魂。同樣據羅馬人的記載顯示在德魯伊的祭典活動中,教士們在滿月的第六日收割橡果,而在這過程中橡果不能墮地。並要盛放在純白的布里。然後犧牲兩頭白色公牛,再舉行宴會。他們有時也會獻祭牲人,通常這些牲人都是犯人,但如果實在沒有的話,就會在平民中挑選。受難者或被關在木籠里活活燒死。或用木柱刺穿,或用利器插死,或用亂箭射死。還有就是執行最神聖的「三重死亡」(只有被挑選成為德魯伊王子的人才可接受這個儀式,而死者也通常是自願接受的)。首先用斧頭將牲人打暈,再迅速用由動物肌肉扎成的有三個結的繩子將其勒死,並同時割開其喉嚨,最後面朝下地將牲人放在四尺深的水里,表示最後是淹死的,而牲人死前吃的最後的食物是撒有橡果的烤大麥餅。無論如何,殺人獻祭這種舉動代表的只能是野蠻和殘忍,尤其是當時統治西方世界的羅馬人早已進入相對文明開化的奴隸主民主政治統治的帝國階段,所以自命為高貴的羅馬人對於這種殘忍的活人祭祀極其反感。羅馬人自己記載說:在野蠻的德魯伊人多次拒絕了羅馬人停止此類祭奠的命令後,被激怒了的羅馬皇帝派出軍團一舉毀滅了德魯伊人的世界。雖然後世不斷的有西方學者力圖為德魯依教士開脫,但無論如何此種野蠻的人祭都是不應該長期存在於人類文明中的。

歷史的真相是:德魯伊教士是很高級的凱爾特人祭司、法師或預言者。凱爾特人是在公元前5世紀至公元1世紀散居在高盧、不列顛、愛爾蘭、歐洲、小亞細亞和巴爾干半島的蠻族。在公元1世紀左右,羅馬帝國為防凱爾特人坐大,對其進行大舉討伐。塔西佗斯曾記載,在戰斗中,德魯伊教徒身穿黑衣跳躍在凱爾特的軍隊中,咆哮著天神的名字,惡毒地詛咒著羅馬帝國。羅馬戰勝後,不但屠殺了全部凱爾特士兵,也血洗了德魯伊教,並將教士屍體遺棄在德魯伊教神聖的森林里。這一役令德魯伊教在以後的幾個世紀里都一蹶不振,直至公元十六七世紀前,德魯伊教仍然只作為滅亡的邪教或者是善良的自然守護者存在於民謠山歌之中。(翠微居小說)

五、學術復興:寂寞的當代德魯伊人

在英國古老而廣漠的平原上,矗立著許多奇特的巨石建築,它們站在風雨中經過了幾千年,注視著人間的滄桑。這就是篇首提到過的令人百思不得其解的古代巨石陣遺址。這些雄偉壯麗的神秘巨石陣吸引了來自世界各地旅游觀光者和眾多為之困惑的考古學家、歷史學家、建築學家和天文學家。

巨石陣最早是建於新石器後期,約公元前2800年,那時已建成了巨石陣的雛形:圓溝、土崗、巨大的踵石和「奧布里坑群」。從大約公元前2000年開始進入了巨石陣建築的第二階段,整個巨石陣基本形成。這個階段的主要建築是藍沙岩石柱群和長長的信道。巨石陣的第三期建築最為重要,約在公元前1500年,這時建成了沙石圈和拱門,至此巨石陣已全部完工,這就是我們現在看到的雄偉壯麗的巨石陣遺址的全貌。需要指出的是:整個巨石陣的工程需要150萬個人工,而整個建築過程中,始終沒有使用輪載工具和牲畜的痕跡。

以現代人的眼光看來,巨石陣的建築規模和工程難度對於早期人類來說簡直是不可思議的。它的建成比埃及最古老的金字塔還要早700年,然而究竟是誰建造了這雄偉的巨石陣,現在仍然眾說紛紜。有人認為是當地早期居民凱爾特人建造的墓穴,也有人認為是古羅馬人為天神西拉建造的聖殿,還有人認為是丹麥人建造用來舉行典禮的地方,然而這些虛無縹緲的想象都沒有確鑿的證據。

無數學者經年累月地找尋著巨石陣的建造者。學者們感嘆巨石陣與埃及金字塔一樣的神秘莫測,有人提出巨石陣的建築石料均是160多公里外的地方運輸而來,開采、運輸、安放如此巨大的石塊,必須具備高超的運輸和建築技術。於是他們認為巨石陣與金字塔出於同一神秘的建築者之手。學者們甚至使用了當前最先進的儀器設備考察巨石陣的奧秘,奇怪的是,他們發現巨石竟能發出超聲波!古人在刀耕火種的年代怎么會知道超聲波呢?學者們的考察研究又陷入了謎團。無奈之下有人將巨石陣的建築光榮給予了地球外的生物也就是外星人。巨人陣真是外星人建造的嗎?沒有證據否認,也沒有證據肯定。

公元17世紀,英國考古學家約翰.歐伯利第一次指出:在羅馬時期的德魯伊教可能包含了一些更古老的信仰,可能就是他們興建了著名的「巨石陣」用來獻祭太陽神!雖然他的說法有誤,但這最終在18世紀掀起了德魯伊教復興運動。公元1717年,自稱德魯伊大祭司的威廉.史度克里和約翰.托蘭重建了德魯伊教,而後的亨利.荷力恢復了其古代教條,使其成為一個類似共濟會的慈善團體。有趣的是,在美國的德魯伊教會卻是為了完全不同的目的而成立的:1963年北美革新德魯伊教會成立,教會的成立只是因為當時明尼蘇達州的一群大學生為反對學校強逼學生參加宗教服務而成立的組織。後來該組織發展成為提倡宗教信仰自由的德魯伊教會,並發展至今。

現在大家知道了無論本文開篇的那段描述如何神乎其神,德魯伊人到底是沒有變成狼人或者是熊人的魔力的。我之所以如此描寫,只是為了緩沖一下在正文中必然涉及到的無數年的壓迫和殺戮所帶來的血腥味道。就德魯伊人所存在過的歷史年代而言,顯然他們是有建造巨石陣的時間的,可是他們真有如此的魔力以完成此項浩大的工程嗎?沒有證據否認,也沒有證據肯定。(未完待續。)