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不知為什么，雖然看不到那個叫阿南的男人的臉，小夏卻覺得他分外熟悉。她想再認真辨認一下，可在這時卻感到腦海中的畫面突然模糊了起來，隨著樓上傳來的腳步聲，那幻覺徹底消失。

是阮瞻回來了。

小夏一聽就判斷出來那腳步聲的主人是誰了，這讓她沒有驚懼，但有了一絲慌亂，急忙把鞋子脫了下來，連那一包嫁衣又塞回到祭壇下面的竹簾後面。當她才站起身，就見阮瞻快步走下了樓梯。

「有事嗎？」他問，一臉關切。

「嗯――沒有。」小夏猶豫了一下，還是決定不告訴他水中人所說的事。因為那水中人的警告一直在她腦海中徘徊――「不要把這件事告訴姓阮的男人！他會壞事的！記住，千萬記住！」

「那你怎么跑到樓下來了？而且上面很亂。」阮瞻疑惑地看了一眼小夏。他知道她不想帶給他麻煩，可是他更不想她有事瞞他。

「我聽到樓下有動靜，這才來看看。你看――」小夏舉舉手，「我帶著血木劍哪！還有啊，你給我留下的符咒也在我的口袋里，不會有事的。」

阮瞻點了點頭，雖然還覺得不對勁，但也不想多問了，「那好吧，我們先到樓上去，我要聽你講一下，剛才究竟發生了什么事。」

他知道她的腳不方便，於是走過來抱著她上樓。小夏偎在他的臂彎里，心里竟然感謝起自己的腳傷，如果沒有這個傷，她也不會有這種被抱上抱下的待遇吧。

「我覺得，如果不是特別急，還是不要使用你的時空扭曲術了吧？」這么近的距離，連呼吸都可以互相感覺到，小夏清楚地看到阮瞻的臉色有點蒼白，忍不住建議道。

「――――」

「因為那畢竟是違背自然規律的事情，我聽萬里說過，那也算施法的一種，太頻繁的話你會受傷的。」

「好，過了這件事，以後能不用我就不用。現在給我講講今晚發生了什么。」阮瞻答應著，輕輕把小夏放到床上，他自己則坐到一邊的竹椅上去，聽小夏詳細講完今晚的事，幾不可聞地松了口氣，陷入了深思。

他太累了！

在河谷的這一側，在這坐小山里，除了那蔓村，還有其它兩個村寨。通過這兩天一夜中馬不停蹄的調查，已經基本排除了其中一個村寨的嫌疑。也就是說，那個村寨和他調查的事情毫不相干。那是因為那個村寨離那蔓較遠，而另一個叫『那錦』的村子可就和那蔓有著千絲萬縷的聯系了。

這兩個村寨都是解放後建的大寨，沒有依照民族而劃分居住地，而是是各族雜居在一起，有壯族、苗族、白族、僳僳族、普米族和彝族等，雖然村民們在宗教習俗上有些微的不同，但因為他們彼此間相互尊重，目前已經相互融合得相當好了，而且很早前就開始在不同民族間的通婚。

在這件事中，首先引起他注意的是那個蓑衣鬼。雖然她看起來是個小角色，不過因為那雙美麗的綉花鞋的緣故，表明了她是這亂成一團麻的線索中露出的第一個線頭，所以他第一個調查的就是她的來歷。

據村里的老人說，只有在文革期間，附近村寨死過一個新娘，因為她愛上個知青，可是父母硬要她嫁給一個當地的同族小伙子，所以這美麗的苗女在結婚當天投河自盡。

這聽來是個普通又悲慘的愛情故事，但阮瞻在跑到那錦村去打聽這苗女的情況後，才發現當年那個傷心的新郎竟然是那蔓村的人！

線索又一次指回了那蔓！

那蔓！那蔓！關正臨死前留下的唯一線索，也是黃博恆的故鄉，還是真正的楊幕友從緬甸過境的地方，更加可能是『死靈楊幕友』附在人身上並開始為禍人間的地方，加上這幾天了解到的情況，讓他非常確定，在這里，一切的秘密都將真相大白！

當他得知當年的新郎是那蔓村里的人，又回到這里來打聽情況的時候，卻發現一向爽朗純朴的村民對此諱莫如深，絕口不提新郎一家人的事。被逼問得緊了，只說是新郎一家後來不知道搬到哪里去了。

這樣一來又讓他聯想到另外兩個情況：第一，當時村里的一位老人家和他談得興起，順口告訴了他當年的那件新娘投河的事件後，立即被其它老人拉了回去，看樣子是責怪他多嘴了；第二，新娘的父母在悲劇發生後不久，也相繼死去，死因不明。

是什么奇怪的事令村民們不想說起新郎一家呢？阮瞻沒有再逼問，一來他是以旅行者的身份來到這里，因為對山村中的奇聞軼事感興趣才搜集故事的，不想表現得太過分；二來，他不願意為自己的事去逼迫別人。

這里的人善良憨厚，有著自己獨特的宗教崇拜，即崇拜祖先又信奉萬物生靈，巫蠱之術的意識在這里也相當盛行。所以，既然他們對這件事有種難言的恐怖，相信誰說出來誰就會遭報應，他怎么能硬逼他們講出事實？那樣會讓他們感到相當難受，到時候自己解決了問題，拍拍屁股離開了，那些泄露這些事的人說不定會終生不安，一直會處在將被巫蠱報復的陰影之下。

還是自己先試試吧，他一定會想出辦法來的。他一向不願意為自己的事麻煩別人，為難也好，艱辛也罷，那都是自己的事，終究要靠自己解決！

而對於目前他們所處的困境，他決定把解決問題的目光集中在當年的這樁婚姻上，近而集中在那個新郎身上。因為在野店阻止他們的、傷害萬里的都與那個新娘變成的蓑衣鬼和她背後的所謂主人有關系。他和小夏追蹤那個野人一樣的怪女人時，她也說過有一個人很厲害，並反復提到了新娘。

假設這一切都是當年那個新郎所為，那他為什么要傷害他們呢？

只有兩種可能，一是因為他本身就惡，喜歡濫殺無辜；二是他受了黃博恆或者假楊幕友的買通，是『職業』行為；三是，新郎本身就是黃博恆和楊幕友其中之一！

這三種可能性，他比較傾向第三個。

可是如果說新郎是黃博恆，年齡上是不符合的。因為黃博恆今年只有三十五歲，是十年前來到他們所在的城市並迅速發達起來的。而當年發生慘劇的時候是六九年，就算少數民族早婚，那他至今也要五十來歲才對。

至於楊幕友，就更不可能是新郎了，因為在a市的日本鬼案子中，有證據證明他在日本侵華期間就存在，而且當年已經是四十幾歲的人了。另外，他是少數民族的機率並不大，雖然目前尚不知他為什么和這個純朴的山村有瓜葛，但他不可能在六幾年變成一個有家有業的少數民族青年，還一付要娶妻生子的樣子。最重要的，他是個死靈，是因為附在真正的楊幕友身上才能四處走動的。他和日本人之間爾虞我詐，死靈復活術並沒有學全，能附在人身上，肯定修煉了好久，就算他比妖精還會變，也沒那個精力。

除非――這個新郎會一種什么術法，可以保證外貌的年青，至於身份和容貌，那是完全可以假造的。

這樣看來，新郎是黃博恆的機會很大！