「狗日的就不怕遭天譴、遭報應嗎？」

「他已經走火入魔了，還管得了什么天譴不天譴、報應不報應的？！他還洋洋得意地稱這種作惡之事是為部隊減負行動，人口減少了好處多，便於逃竄游擊作戰，又還解決了吃飯問題，可謂一舉兩得。」

「這個該死的一舉兩得，恐怕在歷史上絕無僅有，恐怕血腥殘暴的人無有出其後者，可謂前無古人，也後無來者！我們光聽說後都感到惡心，憤怒！」 金成武又一次憤怒地說道。

杜文傑接著又說：「張獻忠還經常斥責下屬殺人不力，罵曰:老子只需勁旅三千，便可橫行天下，要這么多人做甚! 張獻忠所到之處大開殺戒，男子無論老幼一律殺死，或者剝皮後剁碎制成醢醬，婦女們被兵士集體輪暴，輪暴後用刀殺死，交給廚房做成美食。」

「真是血腥殘暴至極！」

「有一次，張獻忠患了瘧疾，他就對天許願說，如果菩薩保佑他的病盡快好了的話，他就以『朝天蠟燭兩盤』貢奉給上天，直到他病好以後周圍的人才明白這話是什么意思。

張獻忠命令兵士，專砍女子的纖足，每個兵士必須至少進獻十雙小腳，那些如狼似虎的士兵專門搜尋女子的纖足，只要遇見女子就地先將腳砍下來。

不到兩天，軍營中的小腳已經堆積如山，張獻忠命人將收集來的三寸小腳堆成一座山的形狀，稱為蓮峰，他甚至偶然回頭，一看自己的小妾的腳也很小，就順便砍下來堆在蓮峰頂上。」

「我考！這也忒慘無人道缺乏人性啦！連自已的老婆都不放過，狗日的真該遭天譴了！」

「嘿嘿，他才不怕遭天譴咧，他命人將這些女人的小腳架火燒毀，名為點朝天燭，至於男子，則被砍腦袋或割下男性器官，也堆在一起在太陽下暴曬。」

「男人的男性器官拿去暴曬？他想拿這玩意兒干嗎？！」

「當羅卜干腌起來，當補腎佳品！」

「我考！聽著都惡心！狗日的真是個無惡不作的魔鬼！」

「他已是壞事做絕的殺人惡魔了，也不在乎再多幾件壞事！」 有個特戰隊員無可奈何地插話道。

竺一楨又接上杜文傑的話題說下去：「他曾在蜀地開科取士，取中一名姓張的狀元，張狀元的外表學問都很優秀，容貌長得像美女一樣嬌艷，張獻忠對他非常寵愛，吃飯睡覺都形影不離。

「他還好男寵？變態！真是變態！」

「可是有一天，張獻忠忽然對左右隨從說:『我很愛這個狀元，一刻舍不得他離開，還不如殺死了他，免得整天牽腸掛肚。』於是將張狀元砍成好幾塊，用布囊裝了掛在床邊。」

「這也忒不可思議啦？他這是什么好男寵的怪癖？這純屬是一個殺人狂魔的又一個借口而已！」

「緊接著，他又懸榜，詭稱開科取士，召誘士子前來應考，令人在地上挖掘一個深三四丈的大坑，待這些寒窗十年的讀書人來到青羊宮考場後，就被張獻忠下令推進土坑活埋。」

「這些士子怎么招惹他啦？是擋了他進軍的道了，還是破了他發財的夢？」

「那就是他自私殘暴的陰暗心里作祟！既然這些士子不能為我大西國朝庭所用，那我張獻忠也絕不會留給後來的人用！多骯臟變態扭曲的心里呵！」

「不僅如此，張獻忠還創造發明了生剝皮法，就是在人皮還沒有被完全剝下而人已經死去的，就拿劊子手抵死，屬下的將卒還以殺人數目的多少而邀功。

若屬下表現出不忍心的神情，張獻忠就將他們處死，都督張君用、王明等數十人都因為殺人少而被剝皮。」

「這個千刀萬剮的賊頭，總有一天會遭報應的！他會不得好死！」 有個特戰隊員憤憤地罵道。

「是呀，當時，社會就流行這樣的順口溜流流賊，賊流流，上界差他斬人頭。若有一人斬不盡，行瘟使者在後頭。平民被殺完了，張獻忠就派心腹去士兵中間竊聽，士兵偶有怨言，就會全家被殺。

川中自從遭到張獻忠的殺戮，城內都雜樹成拱，野狗吃起人肉像虎豹那樣的凶猛，在路上咬死人，不吃干凈就四處亂竄，百姓大多逃往深山中，穿著草編的衣服，遍體生著長長的絨毛。

順治三年(1646年)，在四川已經赤地千里之後，張獻忠向陝西進發，企圖與清軍爭奪西安，他焚燒了成都的宮殿廬舍，率眾出四川北進，沿途還想盡殺川兵，統率川兵的屬下將軍劉進忠聽到這個消息，連夜逃跑了。當清軍到達成都府時，整個成都只剩下不到二十戶人了。」

「二十戶人了？那還不及現在半個生產隊的人口？那成都城不就全空了嗎？」 金成武問道。

「豈止是空了，在川北南充一帶都發生了『虎災』，人沒啦，成群結隊的老虎，便從山上肆無忌憚走下來，把老百姓作為獵物，為此死傷了不少人，老百姓由於人少，對付不了老虎們，甚至連吃人的野狗都無可奈何。」 軍事專家杜文傑解釋道。

「啊？！當時的四川竟然慘到那種程度？！……」