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羿人族老者講道，「明末清初，由於戰亂原因，我們民族又一次大遷徙離開巴蜀，往南遷徙（僅我們少部分的人仍留在巴、蜀）。」
考古專家柳青蕪感慨地補充道：「大遷徙的羿人抵達了黔北、黔中一帶，後部分再往黔東一帶遷徙，經福泉、麻江等，最後到達今日的凱里、黃平、施秉、鎮遠等地。
你們大概不知道吧？咸豐年間，由於戰亂原因，又有部分羿人西遷，至現在的安順、黔西南等地，他們的寨名仍沿用『棒商』（漢語音譯成『堡上』），今天的關嶺、鎮寧、貞豐等地的亻革家人，經考察多系咸豐5年由黃平縣遷徙去的，今關嶺縣普利鄉丫口田村的廖姓亻革家人系咸豐5年（1855年）由黃平縣楓香寨的『棒商』遷徙去的，先遷至貞豐。
亻革語中的『棒』為『湖』、『塘』之意，『商』為『商朝』（亻革語中，朝代名稱隨漢語的音和義）,『棒商』即為『商朝的湖』，實際是指巢湖，商時巢湖一帶均為商朝轄地，最初集中生活於今天的安徽霍邱縣西南部、巢湖西部羿之故國——『窮』地及與此毗鄰的今天湖北黃岡市東北部大部地區，地域遼闊、人口眾多。」
動物專家章含煙進一步補充道：「亻革家最初集中生活於羿之故國——『窮』地，還有射日傳說、射日服飾、『哈沖節』射太陽鳥、神龕位置供奉弓箭等與羿有關的亻革家傳說與習俗相互印證,說明了亻革家人在歷史生活地域上也與後羿及其部族密切相關，亻革家在巴、蜀一帶生活，還有史志記載及重慶、四川一帶現仍有少量亻革家人居住為證。
亻革家在黔北、黔中一帶生活還有史志記載為證，亻革家在福泉、麻江一帶生活，還有亻革家《遷徙詞》及史志記載為證,凱里、黃平、施秉、鎮遠以及關嶺等地為亻革家現在主要的居住地域，亻革家的遷徙歷程總體是自東向西遷徙，這與亻革家人口口相傳的『從東邊來』十分吻合。」
專家柳青蕪繼續回憶道：「 漢武帝元鼎六年（公元前111年），且蘭國反叛，被漢王朝滅掉，以其地置故且蘭縣，作為新設之牂柯郡首府，又據兩《漢書》載，兩漢時之牂柯郡首府均設於原且蘭國改置之故且蘭縣，歷時三百余年。
《後漢書》、《華陽國志?南中志》另有這樣記載：初，楚頃襄王時，遣將庄豪（橋）率卒循沅水伐夜郎，軍至且蘭，椓船於岸而步戰，既滅夜郎，因留王滇池，以且蘭有椓船牂牁處，乃改其名為『牂牁』。 據《華陽國志》載：楚國興盛，命大將庄喬伐夜郎，兵至且蘭，庄喬兵強且蘭降，庄喬見到系船用的牂牁，隨命且蘭為牂牁，且蘭又變名為牂牁。
至此，牂牁郡建立，領17縣，仍以且蘭為郡治，夜郎為都尉治。到了隋文帝（公元581年）牂牁置州，即名牂州，至公元606年改為州郡，治所仍是現在的黃平舊州天官寨。再到唐高祖武德三年（公元620年）遣使朝貢，從牂牁州分出中部置牂州，授予謝龍羽為刺使，並封夜郎郡公。
隋唐之後又置牂州，只是牂州管轄范圍加大面積廣闊了，大體北起松坎移入四川，南包荔波移入廣西，西部經綏陽、施秉達榕江，又經桐梓、息烽、修文、清鎮、長順抵盤江北岸，東自正安，地形狹長，北銳南豐，直自今貴州中郎，這就是且蘭古國的歷史，老黃平的歷史，舊州的歷史，兩千多年疊成撂厚的文化。」
羿人族老者聽完後，介紹說：「我們的家族領導體系分為陰、陽兩系組織，分別對家族中死去的、活著的人們的生活進行著權威性的組織管理，是古代氏族制度的遺存。陰系由『盎尕』（族長）、『盎梗』（蘆笙師）、『典撈』、『典汝』和『把登』組成，組織通曉羿人及本家族的歷史沿革，傳承羿人族文化，熟悉祭祀禮儀，主持祭祖盛典，陽系組織則負責執行族規、族法，調解糾紛等。」
「那你們祭祀儀式怎么進行？」
「我們羿人族崇拜祖宗，崇拜物就是一個神秘的祖鼓。我們祭祀祖先的儀式主要有三種方式：每飯必祭、每年冬至小祭、『哈沖節』大祭。」
「什么？你們的崇拜物是一面祖鼓？」
「對呀！相傳羿人先祖在一次打獵中遇猛虎，急而跳進一樟樹洞中躲避才幸免於難，羿人由此受到啟發，從而開創了一段時期的居住樹洞的生活；後來由於各種原因需要遷徙，他的便用樟樹樹莖基部挖空制成祖鼓，作為祖先靈魂的住所，以便隨之遷徙。
『牽著水牛留繩來，抬著祖鼓留種來！』這一在羿人族世代傳承的遷徙詞中反復出現的句子，反映了羿人族在歷次遷徙中必帶祖鼓相隨的狀況。」
「呵呵，奇怪的風俗，奇怪的崇拜物，真是林子大了什么鳥兒都有呵！那哈沖節大祭又是什么意思啊？」
「哈沖節為羿人族最隆重的祭祖節日，一般為十幾年至幾十年舉行一次，主要有殺『象』祭祖(儀式中稱『牛』為『象』)、吹笙祭祖、樓祭、砍芭茅蔸祭、射太陽鳥等祭祀環節，包含了上古時期的諸多遺風，我們羿人過世後都要回到祖宗那里，這一過程主要通過神秘的歸宗竹、歸宗牌、歸宗詞等來完成。
所以，我們羿人族在祭祀活動中是以祖鼓為核心，由於當時生產工具十分落後，羿人制作的祖鼓，狀似樹圪蔸，因而漢族人便稱羿人為『圪蔸』，現記為『亻革兜』，史書記載為『犭革兜』、『犵兜』、『仡兜』等。」
「好朴素好實在的名字呀！犵兜、仡兜，原來就是個樹圪蔸！」
羿人老者繼續介紹說道：「我們保存有較為完整的敘述創世、遷徙、信仰及生產生活的文化典籍，在祭祀活動及婚嫁、生死等重要活動中，羿人族都要唱古歌、敘古詞、奏古樂、跳古舞等。