女王不慌不忙地解釋道：豈止是關聯，錢幣就是女子某些部位器官的意象畫產物，到秦朝的時候，錢幣為什么出現中間的孔，難道僅僅是因為這個小孔好穿線將錢連貫起來的作用？其實不然，它就是女子某些部位器官外型的的象征，崇拜物顯然是中國古代女子文化的一種反映。即便是在中國當代最權威的錢幣學辭書上，古錢幣這個中孔的專業術語仍然叫作「穿」，圓孔叫「圓穿」，方孔叫「方穿」。而錢幣外延與中孔之間沒有文字的部分被稱作「肉」，這種稱謂由來以久，這表明古人將這種神秘行為的想象融入到錢幣中來。

說到這種崇拜物，讓人必然聯想到婚姻關系，專家們很好奇地問起女王的家室來。女王很幽默地回答道：「我都沒有家，哪來的家室呢？要說有的話，我有一個前夫，你們不都知道了嗎？那就是後羿呀。」

專家們說，「我們是問女王現在的伴侶。」

女王笑了笑，說道：「孤身一人，無伴侶。我現在是把海底全國當成一個家，把海底人民當成我的家人，我就是地下王國的當家人。我的國家婚姻關系相對寬松，結婚不結婚、同居、pin居、露水夫妻一ye情等等，並沒有嚴格的法律關系去約束，如果有人想要與某人結合，兩個人就舉行一個結合的儀式，也可以是一種純粹的興趣結合，在我們地下王國，個人私生活很活躍也很隨便，它使人們保持身體健康、充滿活力。

人們可以自由地根據他人的愛、靈性和吸引力作出與其共眠的選擇，打比方說，我，一個女王，我也可以選擇你們或其中某位作我的快樂伙伴，共同達到身心愉悅的目的，不知在座幾位是否願意與我雙宿雙棲？……」

女王說到這里，用鳳眼掃了一下專家一行人的面部表情，發現專家們突然感到很驚鄂，沒想到這女王是如此開放大膽，這樣的話也敢堂而皇之地說出口，全然不顧王位與尊嚴，反到是專家們無地自容，羞駭極了。

那女王觀察完大伙兒的表情後，繼續樂哈哈地說道：「諸位別緊張，不必如臨大敵。其實，在我們這里，男歡女愛不是什么洪水猛獸，她也是生活的一個重要部份，它跟吃飯、睡覺一樣重要，這也是我的整個日常生產生活的重要部份，而且，我們的身體並不顯現我們的實際年齡，我的國人通常可以活到200歲，像我本人就活了幾千歲了。

我們這兒還有人與動物的雜交，或人與半人半動物的雜交，所以種族較多，就像你們來時在城里見到的那樣，我們這兒有地鼠人、蛤蟆人、美人魚、鱷魚人，還有半人半馬種族人群，即，一個人頭與一匹馬的身體，也有半羊（半牛、半猴、半鼠）半人的種族人群，即，一個人頭與一頭牛（羊、猴、鼠）的身體，在這里，我們可以成功地進行移植雜交，所以，有許多人這么做，都是出於快樂身心的目的、身體的需要……」

專家章寒煙漸漸地放開了警惕，大膽地與女王討論起平素難以啟齒的那方面情況來了。

章寒煙說，「古人雲，食色，性也，飲食、男女，人之大欲存焉，這是人的本性，是『大欲』。」

女王補充道：「我個人認為，人類的那些行為的功能有三：第一位是快樂的功能，第二是健康的功能，第三才是生育的功能。其實，如果從人種延續的角度來透視，生育、人種延續是男歡女愛的最終目的，快樂、愛情等等只是一種催化劑，它就像花香、果甜一樣，吸引外來播種，以便更好地繁衍後代。同時，旺盛的精力\健康的體魄,從某種意義上說，也是為了使這種繁衍後代的能力保持得更好、更持久。」

專家們點頭同意的女王觀點。

女王又問專家們，「你們如道古代印度人是如何對待那方面的需求嗎？」

賈立波道：「不是很明白，應該與我國差不多吧，我們聽說個一則《沙恭達羅》的故事，說是神仙眾友們已經修練到法力無邊了，還仍堅持苦修，從而使眾神之王因陀羅憂心忡忡，十分擔心自己的地位受到威脅，於是，他就把美麗的女神美那迦找來，要她喬裝打扮，以美貌青春和賣弄風情和搔首弄姿與媚笑浪聲，去勾引眾神仙眾，讓這些不食人間煙火的清教徒迷上女神那穌胸美臀，以便他們停止嚴厲瘋狂的修行，讓他們無法超越因陀羅的法力！

這個接受任務的美那迦，也對大仙眾友的法力十分忌憚與畏懼，就懇求風神和愛神一同前去相助，當美那迦來到苦行者身邊時，風神及時發威，將其身上的月白素衣吹去，玉體盡露，一絲不掛，而愛神則乘機射出神箭，使那苦修多年的眾友立刻就為情愫所迷，導致他們清修的精神世界立刻土嘣瓦解，邪火焚身。這個神話傳說表明，就連法力強大的仙人也是無法抗拒情愫誘惑的，更何況凡人了。」

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