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隋唐之前，沒有凳子、椅子，所以古人都是采用盤腿而坐或者跪坐。跪拜禮是當時生活習慣下最方便、最簡捷的禮儀方式，並沒有屈辱的意思。

到了隋唐時，凳子、椅子在中國出現後，起居方式的徹底改變，並沒有改變長期形成的跪拜禮習慣，跪拜禮作為一種固定的禮節，依然被保留下來。不同的是，由於人們不再采取跪坐，跪拜禮就顯得不太方便了。時間長了，這種不方便也變成了禮節的一部分。向坐在椅凳上的人或者站著的人行跪拜禮，地位高低的差別就很明顯了。由此，跪拜禮的不平等性才真正出現。

行跪拜禮者，往往總是臣服者、卑賤者，這種禮節含有侮辱人格、損人尊嚴的成分。1912年，孫中山先生宣布取消跪拜禮，從此以後，除某些特殊場合如葬禮、拜神還殘留跪拜禮外，見面已不再施用跪拜禮了。

現在已經是1906年，離跪拜禮廢除的時間雖然已經只有6年左右的時間了，但陳浩已經等不及了！他要迅速建立一只有理想、有自尊、有正義感和有超強戰斗力的世界強軍，就必須馬上進行變革！而跪拜這種讓人煩不勝煩的煩瑣禮節，根本不適合近現代陸軍發展的潮流！因此，必須馬上廢除！

跪在地上的眾人，本以為陳浩這樣的無敵戰神，如此鄭重其事地說要解決一個大問題，那就一定是要眾人隨他去做一件九死一生的大事！因此，已經做好了應命前去拼死的准備。

結果，等來的卻是要他們今後不用再跪拜這樣大快人心的好事，這如何不能讓他們感到震撼！

雖然他們都是發自真心地對陳浩不斷地跪拜，但是他們幾個頭目不是富商出身，就是庄上的優秀子弟，誰沒有或多或少地接觸過西方學說和西方世界。

而且，他們本來都曾是蘭芳共和國治下的上等國民，很多人都是頭結發髻，身穿漢服，見面也都是用抱拳禮。當歐洲文明主導這個世界的時候，跪拜禮更是成為落後文明的野蠻行為。

見到陳浩跪拜，不但是因為陳浩救了他們的性命，更因為他是滿清政府派來的，他們不得不拜！

現在，聽到不用跪拜，劉亮首先一躍而起，痛快地道：「大人，我早就厭煩這樣煩瑣的起起落落了，一點也不讓人爽心！大人英明啊！」

夏星羽早就看出陳浩對跪拜很是反感，隨著眾人起身後，贊同地道：「亮子說的很對，我們對大人的恭敬放在心里就行。這樣老是起起落落的，確實是讓人煩心！廢除了這個跪拜禮，大家做起事來也干凈利索。」

其他人也都紛紛附和，陳浩本想以命令的方式強行要他們免除跪拜禮，沒曾想眾人如此開明，早就對跪拜厭煩了。不由暗自苦笑，看來自己對南洋人的了解還不夠多啊！