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廣州城的總督府里，不見了辮子和磕頭，只有太平軍士兵來來往往，打理這廣州城里地位最高的戰利品。

這代表了對廣州的控制權，甚至很快將是對廣東全省的控制權。

趙闊正坐在葉名琛坐過的椅子上，在心里yy如果自己是這個野蠻殘忍的兩廣總督，看著滿地給自己磕頭的辮子，是如何的一種人上人的快感。

就在這時，朱清正匆匆來報：「侯爺，布爾布隆大人駕到。」

「快請快請！算了，我親自去接。」趙闊興高采烈的從椅子上下來，先想跑，但馬上考慮到自己在手下的威嚴，咳嗽一聲，踱著方步朝門口走去。

「布爾布隆大人、德普拉斯先生、葛必達先生，你們可來了。我一直在等你們。」看到這群正東張西望的洋人，趙闊嘴巴都咧到耳後根去了。

「想當爺爺，先得當孫子啊。」在這卑躬屈膝的笑下面，這個投機分子趙闊卻是無奈。

一行人在葉名琛的正廳落座後，「這總督府有多大啊？！」德普拉斯先發出的卻是驚嘆，他們順著外牆坐馬車過來就用了很長時間。

「大是很大，但是為什么屋里沒有牆紙呢？看屋里的設置，我卻有點失望，這位葉大人應該相當於法國的大臣啊。」翻譯葛必達已經和趙闊很熟悉了，所以說話直來直去了。西方人眼里，中國的豪宅其實他們不會說「哇牛比」，相反，他們一直看不慣沒有室內裝潢和沒有玻璃的滿清房子

「非常大。」坐在布爾布隆對面的趙闊諂笑著，接著說道：「另外我可以告訴各位，葉名琛吃飯的時候也沒有桌布。不過今天晚餐我會准備的。」

這話激起一片大笑，中國上流社會吃飯不用桌布也是西方不適應的一個重點。

「侯爺這么著急的請我們來，怕不是單單請我們吃飯吧。」布爾布隆微笑著說道。

趙闊點了點頭說道：「各位也看到了，這總督府不僅占地驚人，而且位於廣州中心，乃是上好地段，而法國駐廣州領事館其實還在香港，我想請領事館立刻進駐我廣州，因為時間倉促，我打算把總督府里外圍庭院建築的一處交付貴國，充當貴國與我們的領事館。」

「太好了。」法國使團聞言大喜，十年了，法國人終於成為列強中第一個進入廣州的。而且還住進了原來廣州的權力中心——總督府。

當然布爾布隆不打算撤銷香港領事館，因為廣州被叛軍占領了，這里的領事館自然不可能同時負責趙闊和咸豐的外交事務，法國也不想得罪清朝。

看著法國人的驚喜，趙闊搖了搖手指說道：「在總督府只是暫時的，是在貴國領事館建立起之前。」

「您的意思是？」布爾布隆眯起了眼睛。

「我要把總督府正門對面劃給親愛的法國建設領事館，在此我有一個小小的請求，」趙闊說道：「我想請貴國修建法國式樣的建築，當然你們出建築師、設計圖，一切工匠和材料都是我趙闊出，再加一棟宏偉的教堂，這是我送給偉大的法國皇帝拿破侖三世陛下的禮物。」

臉漲得通紅的葛必達翻譯後，使團靜默了很久，爆發出一陣驚喜的議論和歡呼，接著就是掌聲。

布爾布隆熱情的站起身來，和趙闊握手致謝。

看著意得志滿溢於言表的法國公使，趙闊肚里卻苦笑：「我這也是沒法啊。」

雖然趙闊根本不信基督教，但他更不喜歡天主教。

天主教比基督教麻煩得很！

因為趙闊知道在他來的那個平行世界的歷史中，發生在滿清的教會案大部分是天主教會引起的。

天主教和基督教有很多不同。

清末基督教傳教對象必須是有行為能力的成年人，這避免了很多麻煩，因為信基督教的全是心智成熟的人自己要求加入的；而天主教則是什么人都要，一個街區一個街區的收，而且非常喜歡接納小孩和嬰兒，甚至更喜歡垂死的嬰幼兒。

因為天主教認為只要洗禮了，小孩死去直接上天堂。

這在這個極端落後的世界里經常引起大麻煩。

讓人上天堂的數量決定了神父的修女的功德，想想看，給一個根本不懂事的小孩洗禮和勸說一個什么都不懂的異國成年人洗禮哪個容易？

所以天主教會積極的舉辦育嬰堂，收留孤兒棄兒。

但以那個時代世界貧民的生活水平和醫療水平，無論中方、西方，成年人活著都不容易，更何況小孩。

那時中國人最最講究：不孝有三，無後為大，男孩在社會中、家庭中的地位極高。

沒有丁克家庭這一說的，丁克家族估計會被自己親人砸死，大不孝啊。沒兒子你都沒臉見人。

所以除了生養太多孩子養不起的，健康男孩誰送人啊。

送到育嬰堂的，大部分是被遺棄的女嬰，如果是男嬰、男孩，肯定不是天生殘疾就是已經病得快死了。

因此，育嬰堂小孩的死亡率絕對比一般家庭的小孩死亡率高得多！

收留小孩的天主教神父或者修女還往往給來送小孩的父母一點錢作為報答——因為他們覺的這是給自己送一個人上天堂的機會，所以付錢。

但就是有中國畜生，就因為這點錢，去偷去拐騙別人的小孩，自稱是孩子的父母，這樣賣入洋人育嬰堂。

中國人又喜歡人雲亦雲，而且因為洋人抽了奴隸主耳光，很多人仇恨洋人，洋人行事因為兩個文明完全不同，顯得格格不入，結果導致謠言四起——比如洋人偷小孩做葯引子啊；洋人給小孩屁眼里塞蘿卜、供自己玩弄啊等等。

這就引發了另一個世界歷史上的天津教案等等圍攻教堂、屠殺外國傳教士和同胞教民的案件。

第二個極大的不同就是基督教傳教基本上不涉及財物，而天主教就不行了，他們動不動就購置大量地產！

這點和中國佛教很像。