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晨曦不是旁人，正是弘晴的筆名，其所引用的《農夫與蛇》出自《伊索寓言》，在後世，那是盡人皆知的故事，可在這時代么，滿大清除了弘晴本人之外，自是誰也不知其來歷，但卻並不妨礙人們從這則簡單的寓言中得出婦人之仁要不得這么個淺顯道理，再加上此篇文章後續點評乃至論證皆嚴謹無比，卻又妙筆生花，令讀者無不贊嘆，一時間文章風行京師，晨曦之名響遍全城，與此同時，原本對抗激烈的大辯論就此出現了一面倒之趨勢，民間對《京都條約》的態度幾乎就是壓倒性的贊成。

僅僅兩期報紙而已，民間的輿論傾向已是徹底定了調，田秉義等高唱反調之輩已是成了過街老鼠，被無數人唾罵為賣國賊，無臉見人之下，全都灰溜溜地撤離了廣濟寺這么個聚集地，風流雲散地沒了聲息。

民間輿論這么一定調，朝議也就沒了甚阻礙——康熙五十一年六月二十九日，時隔月余，老爺子再次上朝，期間三爺提出了通過《京都條約》的動議，應者無數，反對者卻是稀少，四爺父子見勢不妙，皆不敢再強頂，三爺的動議遂得以通過，次日，老爺子下了明詔，批准了《京都條約》。

康熙五十一年七月初二，老十三上了本章，請求對新軍進行增補，以滿足駐東瀛部隊的輪換之用，老爺子准了奏，不過么，卻並未再讓老十三繼續打理新軍事務，而是將新軍並入豐台大營管轄，與其同時，著老十三重回兵部，幫辦軍機。

康熙五十一年七月初四，「八旗商號」董事會作出決議，從發展基金中每年撥出一百二十萬兩銀子作為駐東瀛陸、海兩軍之軍費開支，換而言之，海陸兩軍除去各項必要之開支外，攏共六千定員（海陸各三千兵力）皆可拿雙餉，再算上收刮當地之所得（這個毫無疑問是大頭，沒旁的，清軍在東瀛就是太上皇的角色，收刮起來自是輕松得很。），大體上一名普通旗丁在東瀛駐扎上兩年，便可有近千兩的入賬，至於中高級將領么，所得多上十倍還不止，消息一經傳出，原本對加不加入新軍尚在觀望的閑散旗民們頓時都瘋狂了起來，無數人蜂擁著便將八旗都統衙門都給擠得個水泄不通，愣是整得一眾八旗都統們全都不得安生，往往為一個名額的歸屬鬧得個面紅耳赤，爭執不下之際，揮老拳斗毆的場面當真不在少數。

康熙五十一年七月初九，老十四上了本章，請求對各旗營的武備進行更新換代，以提升軍伍的戰斗力，計劃以五年時間完成全部規劃，大體上每年需花費白銀六百余萬兩，老爺子對此本章留中不發，顯然並不打算如此做了去，老十四不服，於七月十四日再次動本，老爺子最終批復，只同意對豐台大營的三萬兵力加以改制，至於老十四的其余請求盡皆被無視。

老爺子這么個態度一出，朝野自不免議論紛紛，誰也搞不懂老爺子到底是何用意，要知道新式武器的威力早已是經過實戰檢驗了的，沒見新軍只一萬兩千人的兵力便輕松滅了倭國十數萬大軍，倘若大清所有的軍隊都換上了新式武器的話，戰斗力怕不得提升到恐怖之程度，以老爺子馬上皇帝的睿智，自不可能看不到這一點，可老爺子偏偏就沒這么做了去，這其中的意味著實耐人尋味。