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新羅是個小國，但也有自己的傳統。如今已是開春，國內風俗甚多，但總的來說會進行這樣那樣的祭祀。

新羅雖然也有修習道法的道人，但國內還是有本土的祭祀神明，屬於祭祀一系，有別於道法。海外大多國家，國內都有著祭祀體系，修道者不多。

修習道法當中有厲害的道使，而祭祀當中也有厲害的神明。

祭祀一道，祭祀的是鬼魂，因此而成有修為的生靈，也就是新羅所謂的神明。神明的實力與道使相當。

天圓地方界雖然道法顯世，對鬼魂靈魂一道，還是知之甚少，還是屬於神秘的領域。就算是道殿，數萬年來的學習研究，也不能勘破，無法掌控鬼魂靈魂一道。

也因此，對於海外，道殿的掌控力有限，道使過來會與海外的神明沖突，得不償失，所以不再此設立殿宇。

新羅祭祀，是祈求庇護豐收。

在海外諸島，除了人禍，天災甚多，海浪暴雨，泥石洪流等等，這里不比大陸國家，多災多難，人類的科技道法在發展，自然環境亦有所變化，海外的災難也比之以前也大很多，海中還有強大海獸，單靠道法是不行的，因此才有許多修煉體系，祭祀就是其中一種。

祭祀是神道，是神明之道。

而這個世界的道法其實也算是一種神道，他們心目中的神乃是道，因為學習道，信仰道，才有道力產生，甚至運使法則玄奧的道力也必須是信道者。這是一種類似於信仰的力量。佛國亦是如此。只有獸庭，依靠的是自身體內的力量，血脈等等，這也與他們來自洪荒遺界有關。

來時，葉楓大概了解了一下，新羅有百萬神明，不可謂少，但大多實力底下，是野神，鬼神，只相當於一階道使，很多高級道者用上道具也能越階斬殺。

即使如此，百萬神明也很恐怖了。更不用說海外八千萬神明，道殿都不能小看，要謹慎對待。

海外神明，分下神，中神，上神，分別對應道使階段的一至三階，四至六階，七至九階。

新羅城有一座府山縣，在其境內有一座府山。

府山當中就有一座享譽周縣的府山神社。府山神社是新羅城最大的一座神社，神社當中的神明是一位五階中神，神力強大。

無聊之下，葉楓來到了府山之下。

船隊暫時停靠新羅港，原本計劃停留一天，因為被海賊王劫掠的緣故，許多東西都要補充，便決定在新羅港歇息三天，三天之後再出發。

離著新羅附近，還有北濟，圖羅，台釜等幾個國家。不過出發之後除了停靠小日國和小韓國外，不再停靠其他周邊國家了，然後所有海船會直接去夷洲，那里是法則世界出現的地方。

今天是府山神社祭祀的日子。

府山縣民眾在府山當中來來往往，搬運祭祀所用物品與材料，在山下，圍繞著府山有一圈臨時搭建的集市，民眾在這里喝賣東西，如特產，祭祀材料等物。不少從府山縣外來的人前來觀看祭祀場景。

府山神社不禁止觀看祭祀等此類活動，許多信眾往往就是從這里面產生。

府山下有一道牌門，叫做「域門」，「域門」之後就是通向神明所在的神域。一般而言，神明的神社周遭地方都會成為神域，屬於神明影響控制力很大的地方。

神域之中有鬼神棲息，是靈魂的世界。

葉楓進入域門，有淡淡的黑色光華，隨即消失，擺明這是進入了某位神明的地域，在這地域當中有神明。

府山有通往神社的台階，許多前來參觀的人不少人虔誠的向上攀登。

府山神社外面也有「牌門」，不過這個更加高大，叫做「明門」，意味著進入里面就代表直面神明，在神明注視之下。

「明門」之內，是神明的領域，在這個領域內，神明具有極大的掌控力與優勢，起到庇護守御的作用。

神社有「神官」，也叫「祭官」，負責對神明的祭祀，也有著在普通民眾當中傳播神明信仰的責任。

祭官分兩類，一類是毫無神力的普通人，處理神社雜事，管理等等，一類是專門侍奉神明的祭官，掌握著神術，在神社當中地位最高。社長一般由普通祭官擔任，掌握著神術的祭官則是神社主祭。主祭越多，說明神社越興旺強大。

府山神社有十位主祭，其中大主祭易扎，二主祭泰方，三主祭明惠，地位最高，修為最深厚。

大主祭易扎看著神社外面的民眾感到很欣慰，今天前來參加祭祀的民眾似乎比往年都要多的多，神社很快就熱鬧起來。在祭祀之前，很多前來的人會拍照留念，或是與祭祀們攀談，希望得到指引。

有專門的主祭為民眾掃除煩憂，這一天是宣揚神明信仰的最佳時間，這個時候往往會免費為民眾解疑，這也是有那么多民眾前來的原因。

神道，也是修行道，是大道的分支衍生，在主世界各平行世界當中，葉楓就見識過這類的修行道，神明的實力屬於不可思議，往往有著神奇的手段，在天時民事方面有獨到之處，一般不主戰斗。

在混元新界中，北俱蘆洲，南瞻部洲，無量中洲都有著神道修行者。

除了葉楓之外，也有不少大陸道使過來參觀，多見識見識海外神道力量，也算是一種修行。

當然，也有道人打著渾水摸魚撿些便宜的主意。

山下來了三個陌生人，為首的是名非常強壯的老者，目光閃爍凶狠，身後跟著兩名二階道使，恭敬的隨在後面。

葉楓注意到了他們。

這不是海賊王白胡么！他怎么到這里來了。葉楓認出為首的老者正是前不久打劫了船隊的海賊王白胡。

似乎是注意到了葉楓的目光，為首老者望了過來，見是一個普通年輕人便沒有在意，突然心中一動，隱隱有些詭異的不安。但這種感覺極其微弱，一閃即逝，以為是錯覺。

在葉楓天識之下，老者無所遁形，被看出了身份，而他還不自知。

三人徑直上了府山，穿過明門，進入了神社當中。葉楓悄悄跟上。

神社分為神社大殿和神社廣場。神社廣場一片忙碌景象，神社大殿當中也有不少民眾瞻仰神明。

神社大殿中供奉著一個神像，神像凶惡，身軀高大，是普通人的三倍大，面目猙獰恐怖，面有獠牙，身有四臂，一臂拿著一把長刀，一臂拿著一個圓環，一臂握拳，一臂握著一個鐵錐，腳下踩著一只凶獸。凶獸似虎似狗，長著獠牙，在新羅傳說當中這是一只危害世界的虎倀，專門吞吃人的魂魄。

在民眾觀念當中，神像越是凶惡，表明神明越強大，越能鎮壓四方，保護他們。

府山神社，這里供奉的是寺冥之神，主掌凶罰，殺戮，鎮壓，庇護民眾不受惡鬼野神的侵擾。

到了正式舉行祭祀的時間了。

「開始祭祀！」神社廣場上，大主祭易扎一聲高呼之後，便開始高聲吟唱，吐出一段段新羅古語。

「呼哈哈哈，哈呼哈呼呼，呼哈哈，呼哈呼呼呼……」其他八位主祭跟著吟唱新羅古語。

相傳，這是神明的語言。

每一個神系都有自己的語言，作為交流，新羅神明以新羅古語作為神明語言。除了使民眾保持對新羅的歸屬感外，新羅古語也是新羅神明正統的代表。不會新羅古語的神明不被整個神系承認，更談不上可以建立神社。

祭祀古語的吟唱引得神社被一股神秘氣息包圍，信仰的民眾跪拜下來，向神明真誠祈禱。

其他祭官引導著民眾開始祭祀，放置祭物，跳祭祀舞蹈，吟唱祭祀用祭文，時而向神像方向跪拜，時而向民眾分發供奉過的神明祭品，讓他們吞吃，或是帶回家擺放起來。

隨著祭祀的深入，神社當中的神像微微發著光芒，民眾看見興奮大呼。