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對於侵略者，沒有任何感恩的必要，至於被殖民才會獲得新生的謬論自不必多言，被強暴後還說強暴的好的觀點只能說明觀點很畸形。

無論是之前的兩宋還是現在的大明，在這個時代都是蛻變進入新的生產方式的混亂時代。

宋是因為元蒙這個落後的政權取代了他，而且元比清還糟糕，硬是還把人也三六九等起來，連步入小農經濟巔峰時代的積極性都沒那么高。

使得朱元璋這樣一個農民娃有了能重建小農經濟政治秩序的機會，農民建立的王朝最初自然還是一個維護小農經濟社會穩定為主要目的的王朝，但農民的兒子就不再是農民，他們的繼承者會無可奈何地看著這個帝國下的漢人用他們的智慧再次把新的生產方式簇生出來。

而作為帝國的統治者要么順應時代的發展修正政體，要么就被新生力量推翻。

但最不應該的方式是被外來勢力干擾，在他破繭成蝶的前夜被阻遏或在被強行變成一只受傷的蝶。

更糟糕的是，這股外來勢力還是更落後的文明，那么在這股勢力被同化之前，必然使數百年的發展毀於一旦。

朱由檢知道，如今的大明與滿清之爭其實就是南北集團之爭，再進一步說，就是守舊的小農經濟維護者提倡者與希冀改變的新生力量之間的斗爭。

多爾袞等滿清軍事貴族最大的見識也不過是一統天下建一個屬於他們的盛世王朝，吳三桂等投靠滿清軍事貴族的漢族大官僚大地主們無非是想繼續做他們的大地主，並為新王朝的穩定做出自己的貢獻。

而朱由檢所依靠的江南財閥和底層士紳以及庶民所想的則是能繼續安安穩穩的做生意，平平靜靜地做學問，老老實實地種地謀生。

他們自然也沒有要讓華夏進入工業文明的覺悟和見識，朱由檢也沒有要求他們在這個時代的人有超越這個時代的見識，那樣畢竟也太難了些。

但他們至少都希望現有的和平狀態不被打破，不希望成為新王朝建立時的犧牲者，畢竟在未來，即便滿清真的成了一統天下的清王朝，他們這樣的人很難分到足夠的利益，而他們現在所掌握的利益反而會被新的大地主大官僚所剝奪。

他們只是在自救，而不是在求變。

混亂的時代總要歸於穩定，舊的平衡被打破總要建立新的平衡，重建也好，自救也好，總有一方要被淘汰。

朱由檢現在和他背後的南方集團要做的就是自救，但作為後世者的他希望通過自救的目的讓自己身後的南方集團能為自救而改變，外界的壓力不應該成為一個集團墮落的緣由，而是使更新的速度加快。

朱由檢前世作為一個受某主體思想教育而根深蒂固的學子，自然最基本的習慣就是踏踏實實地做好每一步，正所謂摸著石頭過河，他現在做的便是務實地讓自己背後的南方集團能最終戰勝整個北方集團。

以務實的觀點看，無論是經濟實力，還是帝國統治的民心支持率，還是民族意識方面，自己所代表的南方集團都是可以戰勝北方集團的，只不過是南方集團的官僚體系因為數百年積累而有些臃腫腐化不及北方集團新政權充滿生機而已。