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就在左良玉部被全殲之際，清軍兵臨江南前夕。

崇禎十八年的恩科會試結果在遲延一天後正式公布。

南直隸松江府人夏完淳高中會元，年僅十五（男子記虛歲）已連中兩元的科舉神話頓時引起了江南士民莫大的關注。

接下來的殿試，內閣會意，將夏完淳的名次放在了前三，由朱由檢欽點一甲三名。

朱由檢自然是欽點了夏完淳為頭名狀元。

如此，在崇禎十八年，戰火即將燃遍長江流域時，大明第三位連中三元的少年英才誕生！

光華日報更是增刊發文，頭版頭條寫明：連中三元少進士，投筆從戎真狀元，這樣的文章。

科舉文化在大明早已是深入人心，是士紳百姓都已接受的制度，關注度素來最高，尤其是在江南這種文風盛華的區域。

朱由檢讓夏完淳連中三元，便是通過科舉的深入人心，讓江南士紳百姓把對三元狀元的關注轉移到近衛軍上。

讓天下讀書人都明白，連新科狀元，甚至是連中三元這樣的大才子都加入了近衛軍，都投筆從戎，為大明之江山社稷，拋頭顱灑熱血，

作為一名懷有抱負的年輕人，有什么理由不加入近衛軍。

這種號召作用自然比朱由檢自己苦口婆心地勸要好得多，而且也能很有效地引導大明風氣。

除此之外。

連中三元這樣的事在科舉被過度推崇的當今時代，已經是一種祥瑞的象征。

朱由檢有意制造這樣的祥瑞，也是為了安定江南之民心。

開恩科，利用恩科安定天下士子心，並吸引北方士子南遷，同時借此再做一波正能量的輿論攻勢，是朱由檢在准備抗擊清軍前的一個小插曲。

就在朱由檢與在京文武重臣親自出席為新科進士籌辦的瓊林宴時。

黃得功與袁繼咸以及劉肇基三人全殲左軍的捷報的消息剛巧遞送進京。

「諸位皆是飽讀詩書，胸懷天下的有志之士，皆當今人傑，有的已在軍中擔當一份家國重任！」

朱由檢親自舉杯站在鎏金寶座前，對眼前的三百余名新科進士說到這句時，有還未在軍中履職的士子不由得紅了臉，似乎有一種未能做天下先的羞恥感。

而已在軍中履職的士子們則將腰桿挺得更直了些，頭戴冠服的他們似乎已經把自己當成了文天祥。