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朱由檢不是一個純粹的理想主義者。

嚴格上來說，朱由檢骨子里是一個現實主義者，他的言談舉止一直在遵循著他的目的。

畢竟，如今的大明崇禎帝擁有的是一顆來自後世的靈魂，而這顆靈魂在後世是一個普通人，一個會每天為了自己的生存和生活而努力適應現實環境的人。

因而，現在的朱由檢沒有來自於皇家高傲的意識，內心里沒有真正的在意過一個皇帝的尊嚴。

所以，他與歷史上的朱由檢不同的是，他在得知李自成兵臨北京城時而沒有任何南遷的選擇壓力，沒有任何糾結關於南遷是否有損帝王形象的考慮。

在現在的朱由檢眼里，只有最好的選擇和最應該要做的事，所以完全可以無顧慮的選擇南下江南重新開始，甚至可以為此想盡辦法除掉阻止他這一想法的人。

而他的殘酷與冷漠以及他的仁慈與寬容都是時刻在根據他自己的需求和目的在改變，當外在的人和事物妨礙他的目的時，他會不顧一切地采取最狠辣的手段。

譬如稅政改革時，直接下令斬殺數十名官員，他依舊沒有任何猶豫，他並不在乎後來者對他的評價，作為後來的人的他只知道活好當下，為自己達到自己的目的而不惜一切。

而且，他能很好的給自己的手段一個合理說辭，因為他一直認為自己所做的一切都是對的，是正義的。

在單獨見鄭芝龍時，為了讓鄭之龍明白，自己和自己的大明朝廷並不畏懼他鄭家的勢力，且為了逼迫鄭芝龍與自己合作，因而才刻意表現得威嚴難測，不近人情。

但現在朱由檢是有求於鄭芝龍家族，需要鄭芝龍的人幫助自己建立強大的海軍，所以朱由檢就又能表現出親切的樣子來，讓人如沐春風。

這或許就是當年的崇禎帝朱由檢未能學習到的本事，如何讓自己變得更圓滑和更虛偽，也就是更現實，人總是會變成自己不喜歡的樣子，朱由檢也不喜歡和自己一樣性格的人，這樣的人總是恩威難測，但朱由檢必須得這樣，他能走到現在靠得就是善於偽裝。