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今天是處置外番重犯的日子。

常言道，刑不上大夫。

無論是荷蘭共和國國家議會最高權力代表人守將德萊特。

還是在巴達維亞城欠下累累血債的荷蘭東印度公司總督馬綏克。

亦或是挑釁大明尊嚴的朝鮮國王李淏。

他們在自己的國內都是所謂的既得利益者，是所謂的貴族，他們的地位超越了他們國家的法度，可以不受約束。

正因此，這些外番貴族在自己國內養成了驕狂的性格，視自己國內之庶民為草芥，以至於視大明百姓為草芥，以為殺幾個普通漢民不會引起大明朝廷的震怒。

但他們忽略了大明的皇帝朱由檢本質上已經不是一個和他們一樣愚蠢的只知道維護自己統治的貴族。

崇禎帝朱由檢根本上還是一個理想主義色彩比較濃厚的青年。

在後世，現實購房的重壓讓他失去了展現自己理想與追求的機會，不得不掩藏起自己的鋒芒，做一個自私而又麻木的普通人。

但在這一世，他是至高無上的大明皇帝，手中的權力控制著數百萬近代化的軍隊以及上千萬平方公里的土地，甚至可以決定數億人的生死。

大明帝國賦予了朱由檢至高無上的權力，但朱由檢這些權力來自於整個大明帝國所有階層的國民對他的信任，信任他這個皇帝依舊能帶他們走向最幸福的未來。

人都是自私的，整個大明帝國願意認朱由檢作為皇帝，不僅僅是因為他的政治正統，而是因為朱由檢所做的一切都是符合他們的利益。

但朱由檢也在想，自己為何要為了其他人的生活幸福而把自己給累死。

只要自己願意，在接下來的數十年來，自己可以過一個很驕奢淫逸的生活，自己就算像乾隆那樣拼命腐敗，大明帝國以現在的規模也還能再撐百年。

可朱由檢不希望在將來的某一天，與穿越前和自己一樣的普通漢人像當初的自己一樣活得那么累甚至因此對這個世界都只剩下憎惡與厭倦而沒有愛意。

生物圈的世界總逃不了弱肉強食的叢林法則，但文明的誕生和進步是要讓這個法則的表現不再那么血腥，甚至實現內部的和平。

唯有讓更高等的文明代替更落後的文明，才能讓人類這個社會減少更多的殺戮與殘酷還有野蠻。

而朱由檢現在便是想用大明帝國的華夏文明去代替更落後的其他文明。

同時，他也不得不想辦法去促進華夏文明的發展，使其自身得到洗滌和進化。

帝國許多官員已經開始不理解朱由檢的行為，他們不明白自己的皇帝陛下為何執著於一統全球，甚至要實現每一個地方都是漢人的世界，即便無法通過繁殖的方式實現也要通過文明嫁接的方式實現。