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大體說來，修士御空有三種方式。

其一便是借助飛行符，一般是那些修為低微、練氣六層以下弟子用的。當王凡還未開始修煉時，就見到白莉莉、王森，借助飛行符御空而行，那時他又驚又訝，大呼小叫，惹得崔仁大動肝火，後來隨著對修真的了解漸多，符篆之道也不再神秘。[bsp;所謂符籙，就是指修真者將法術封印在特定的符紙里面，對敵時，輸入一絲靈力便能發動，既不用消耗太多靈力，還可以瞬發，好處顯而易見。當然，符籙的制作十分繁雜，不僅需要特定的符紙，而且還要消耗大量靈力，且成功率不高，越是高級的法術，制作越難，所以符籙在修真界也算是稀罕之物。

當然，在白莉莉這種深受長輩喜愛的弟子眼里，飛行符這種最低級的符篆，就不算什么珍貴之物了。

第二種御空之法是借助飛行法器。王凡剛來凌霄閣時，被一位岳仙師用神行舟接到山頂，這神行舟就屬於飛行法器。

飛行法器也屬修士法寶，但因為它們只具備輔助功能，而很少有進攻性，所以在以實力論英雄的修真界，並不受歡迎，而且這類輔助法寶的煉制，往往比攻擊性法寶還復雜，耗費資源更多，自然也就導致少有修士擁有，王凡能有幸乘坐過的神行舟，還是岳仙師為擺譜，從金丹長老手中借過來的，可見此類法寶之珍貴。

最後一種御空之道就是靠本身靈力了，只要達到練氣六層，靈力足夠雄厚，就可以支撐修士肉體御空飛行。

但說起來很簡單，實際卻頗多限制。

首先，御空時需要消耗大量靈力，所以很多修士即便是達到練氣六層，學會了御空之道，也很少招搖飛行，別說是他們，就連築基修士，也不是有事沒事就往天上竄的。

再者，剛學會御空之道的修士，往往不能一心二用，也就是說，在天空中飛行時，不能保證有足夠的警惕之心，要是遇到隱於暗處的敵人，很容易遭其暗算，這對惜命的修士來說，可是個不容忽視的大問題。

御空飛行的劣勢明顯，優勢同樣令人眼饞，起碼有一點，學會了御空之道，在遇到難抗之敵時，逃得性命的概率大增。

王凡對御空飛行早眼熱的不行，怎奈之前修為一直沒達到練氣六層，這時好不容易符合要求了，那有不學的道理？

雖然凌霄閣對外門藏書多有刪減，但御空之道並不屬高深法術之列，即使它也是對靈力的一種使用手法，可毫無攻擊力，而且又屬修真常識中的常識，所以外門藏書閣中，還是有不少介紹修習御空之道的典籍。

在外門修煉時，王凡曾有一段低潮期，不管怎么努力修煉，體內靈氣就是不見增長，使得他日日憂慮，不得不遍抄藏書閣典籍度日。

如此做的好處，在此刻終於顯現出來。

他下定決心後，立即回憶起典籍的記述，御空之道實在是太普及了，每個練氣六層以上修士必學，記述它的典籍也十分多，各種觀點論調、修習手法應有盡有。

他努力梳理記憶，綜合各種觀點，選了一種消耗靈力最少的修習手法，靈力消耗的少，速度自然快不了，為了保證有意外發生時，能迅速逃離，他又選了一種速度最快的修習手法。