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第三百二十八章老年截雲之煩惱

說起鬼王山，知道這里的人都不大敢多談，因為這山上住著整個東南凶名最盛的門派鬼王寺，傳說山上的頭陀們能眼觀六路耳聽八方，等閑人自是不敢隨意談論，若是一句話沒留神說禿嚕嘴，被哪位大頭陀聽到了，那可是殺頭滅門的禍事。

而不熟悉這里的人則更是敬而遠之，這鬼王山聽起來就邪門的很，不像是什么好去處，外鄉人來了這邊哪里還敢多看多問，盡早躲得遠遠的才好。

只有熟悉的人才會知道，這座名頭極差的大山風景極佳，幾乎不亞於白山劍門的大蒼山，而且因為地處沿海，氣候更加溫和濕潤，山上的奇花異草、參天古木比比皆是，當真稱得上是東南地面兒有數的人間仙境。

鬼王寺的年頭與白山劍門相仿，也是有上千年歷史的大派，而且因為沒有那么低調，又盡是做些打家劫舍的差事，看見誰家有好東西直接搬來，甚至某個門派有什么風景雅致的假山古樹之類，也都一並連根刨起，搬回山上尋地方放下，加上山中僧眾頗有一些對園藝事業興致盎然的主兒，這些年下來竟將原本雜草叢生的山頭，擺弄成了有名的景區。

只不過這景區沒有人來觀光而已，最多只是頭陀們自家耍鬧耍鬧，可寺中大部分人連經書都念不下去，又怎么有閑情逸致來游園賞景，還是喝酒吃肉更加實際一些。

在鬼王寺一群半文盲中，厲飛鷹的師父、寺院中排名第三的截雲禪師，無疑是其中的特例，這位早年在家中耕讀，二十歲開始修行之路，於五十歲時逐漸迷上佛法，並在三年之後出家，成為了鬼王寺的一名大管事，十年之後成為長老，如今已經一百六十多歲，乃是本寺第一有學問之人。

截雲禪師的主要工作就是指導誦經，說通俗些就是領著寺中僅有的十幾個喜歡念經的頭陀，去給幾千個對佛經沒興趣，甚至干脆大字不識的家伙們誦經，以提高他們的修為水准。

當然，這種做法能有多大成效，那是另一回事，但作為一個佛寺，沒有幾個念經的人，顯然是說不過去的。

截雲禪師曾經無數次的在夢中見到一種景象，闔寺僧眾齊集鬼王大殿，規規矩矩的盤膝坐在蒲團上面，面對佛像誦經，那種神聖而又肅穆的景象，在他腦海中久久不能平復。可一旦醒來，鬼王大殿上依舊只是那小貓十幾只，跟著他這個長老細聲細氣的念經，絕大多數人都在外山的空場上修煉，或者在煉鬼塔中馴養厲鬼，若不是都做頭陀與和尚打扮，各殿供奉的都是佛祖菩薩的話，幾乎不會有人認為這里是個寺院。

可就是這種景象，現在也已經不復存在了，隨即大大小小幾次作戰，寺里面能念經的十幾個和尚死了個干凈，如今只剩下截雲禪師自己，孤零零的坐在鬼王大殿中默默誦經，為亡魂超度往生，並為寺院祈禱勝利。

但這些顯然是有些徒勞的，這幾日白山劍門的進攻越來越凶猛，鬼王山附近的據點已經被拔除干凈，上萬白山劍門弟子和他們的仆從門派，已經將這座風景秀麗的山峰圍得結結實實，時不時就會派出一批不要命的家伙進行突擊。話說回來，目前的進攻雖然也很不容易對付，但多半還是對方在試探虛實而已，一旦讓他們找到弱點，或者干脆失去了耐性，等待鬼王寺的將是建派以來最大的危機，一不小心就有可能被人家滅門。

說到附近的據點，截雲禪師同樣是有些怨念的，最初按照他的設想，那些據點都應該很果斷的放棄掉，然後將一切有生力量都撤回山中，集中包圍鬼王山，為浮雲宗的調停爭取更多時間，只有這樣才能夠保住鬼王寺的千年傳承。

可清魂禪師那廝昏了頭，非說什么如果連打都不打，就把所有據點的人全部撤回山中，對我鬼王寺的名氣和士氣都會造成極大影響，而且外圍地區資源頗豐，盡管我們不怎么去開采，但若是被白山劍門這等開采大戶占了，他們的實力會得到進一步增強。而且我們若是把所有據點全部放棄不要，等於是自己把自己鎖了起來，任憑白山劍門將這里包圍，甚至連最後逃跑的海路，如今也被殷飛的船隊鎖了起來，集中了不下四千人在那里守衛，放棄據點等於是自取死路。

如果是別的時候，這種做法倒也沒什么問題，畢竟名門大派就是靠名氣和臉皮吃飯的，與敵人交戰的時候，士氣同樣也是十分重要的，放棄外圍據點，讓敵人圍攏上來，把自己陷於不可自拔的險地，這確實不太明智，換成截雲禪師自己，多半也不會輕易放棄那些據點，更不會連半點抵抗的行為都沒有。

問題在於如今你要面對的是對方一萬多人，外圍那些據點平均每個都只有數百人，若是加在一起的話，總數三千足以和對方拼一陣子，撤回山中則能起到更大的作用。可一旦分散開來，那就等著對方各個擊破好了，人家一萬多人多大軍，都不上去進攻你據點的塢堡，直接用大炮就能給你削平了，僥幸逃出來的幾個人面對飛劍組成的天羅地網，也都只有死路一條。

最過分的是，這么混蛋的建議，作為方丈的鬼王上師居然同意了，那方丈猶豫良久，終於點頭的那一刻，截雲禪師才忽然發現，那個從前似乎無所不能的老頭陀，似乎真的上歲數了，他已經有些害怕這種兵凶戰危之事，有了那么幾分消極避戰的思想，盡管還不至於說投降，但也不願意讓戰事在鬼王山上展開，意圖通過外圍的據點拖延住白山劍門的腳步。