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第484章 十次

道爐！

道宗先輩，斬自身之道與其中。

道宗先輩無數，斬進去的道自然也無數。這些道交織在一起，在其中形成一個特殊的場勢領域，化作一處道域。

眾多道自燃，形成道火，也是神火。

神海境的第二階段的修行，就是自身力量的蛻變。從力量到精神，都產生神性，化作神力。

也是修行者從人到神的轉變。

神海境為什么稱之為宗師，就是因為他開始和常人不一樣了，一舉一動間，帶著神性道韻。

道宗開放道爐，不只是為了許無舟一人。

玄晴也被通知前來，與他前來的還有八位。許無舟這才知道，弟子中有九位神海境弟子。

在道爐之外，有兩個行將就木般的老者，他們盤坐在一方，看著十人道：「神海卷，你們都拿到手學過，能學到多少，看個人的天賦。

朝元境第一法，五氣朝元法，就是熔煉各種五氣於一體，所以才被號稱第一法。

神海卷同樣如此，普通的神海修行法，只能修行出一種或者幾種神性。但一個修行者，修行之法可能成千上萬。理論上每一種修行之法對應的神性是不一樣的。

打個比方，神性代表一件衣服。修行之法代表一個人，不同的修行之法，代表著不同的人。

衣服要穿在人身上，有的人合身，有的人大了，有的人小了，甚至有些人穿不了。

大一點小一點還好，只是有些不合身而已，照樣能穿。但是，穿不了，那這件衣服就沒有價值。

也就是說，普通修行之法修行出來的神性。不一定能完全契合修行者所修全部法。可能只是契合其中一部分，另外的一部分，並不是百分百契合。甚至有一部，完全不契合。

不是百分百契合還好，同樣能動用神力，只是效果比起那些能百分百契合的威力打一些折扣而已。

而完全不契合的這一部分，那就需要舍棄了。

比如一種戰技，無法融合修行出來的神力，那再修行有意義嗎？

丟棄一種秘法和戰技，這對於修行者來說，是一件極其難受的事情。畢竟當初修行戰技，要耗費不少精力。

神海卷之所以稱之為神海第一法。

就是其鍛煉出來的神性，包羅萬象，把修行者體內的方方面面都納入神性之中，所以理論上，神海卷修行之法，能契合這個武者所有修行。

就如同五氣朝元訣一樣，把一個武者的五氣全部熔煉在一起，包羅萬象。」

說到這，這位老者看了許無舟一眼。他從黃牙老人口中得知，這小子修行了五氣朝元訣。

那他修行神海訣，剛剛好，修行出來的神性會更包容，就算將來他修行別的功法，也不用擔心契合的問題。

五氣朝元訣配合神海卷，可以打下最堅固的基礎。

修行何種功法，淬煉出何種神性很重要。

比如修行的神性包容性不強，將來就算碰到那些頂尖戰技，也無法修行。