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等在場眾人把桌上的紅綠彩玉壺春瓶都觀察了之後，趙學義就迫不及待的說道：「老吳，你先說說你的看法吧。」

大家都是熟人，吳叔也沒客氣，就說道：「那好，我就說幾點吧。紅綠彩瓷我也有過研究，根據一些資料，我覺得紅綠彩瓷創制的時代約為宋代中晚期，興盛於金代中期也就是12世紀後半葉，元代繼續燒造，大約在明初停燒。這一點，不知道大家有沒有疑問？」

見大家全都表示沒問題，吳叔又接著說道：「宋金時期，低溫綠釉開始用於裝飾白釉瓷，受到了當時老百姓的歡迎。紅彩雖然是定窯在北宋時創燒，但其技術首先為磁州窯借鑒，獲得白釉礬紅鮮麗的效果。然而，將紅彩與綠彩完美地結合在一起，對白釉瓷器進行裝飾，低溫二次燒成，則成了磁州窯的創新。」

「北宋時期磁州窯產量相當大，但北宋墓葬出土瓷器主要為瓷都白瓷，耀州窯青瓷和定窯白瓷為主，而磁州窯器物鮮於報道，由此可見，北宋時期磁州窯瓷器很少為上層統治階級和士大夫們所賞識和使用。因此宋代文獻不見記載，直到明初《格古要論》一書才有所描述。」

聽到這里，杜紅國馬上就明白了吳叔的意思，說道：「吳老師，你剛才也說是鮮於報道，不是說沒有吧？」

吳叔點頭道：「對，確實如此，但到目前為止，至少在相關資料中。都沒有提及宋代墓穴發掘出紅綠彩瓷的記錄，當然我也不能肯定一定沒有發現。但這並不是我說的重點，重點是。您知道為什么會出現這種現象嗎？」

杜紅國搖了搖頭，表示不清楚。

吳叔就解釋道：「紅綠彩瓷的裝飾風格，吸取了民間年畫的養分，以大紅大綠民間喜慶活動的色彩為其基本色，畫法也是吸收了磁州窯的相當工藝，所以這才深受老百姓的歡迎。」

「但宋代的紅綠彩瓷也有其明顯其缺點，具體是瓷胎粗而不白，修飾不精，彩色易於脫落。也正因為如此。與皇室、官宦和文人當時的審美情趣大相徑庭。他們所追求的是精美絕倫的汝、官、哥、定、鈞，以及適於斗茶之用的兔毫盞之類的黑釉茶具。」

「這大約也就是在宋墓的發掘中，尚未見到紅綠彩瓷的緣故。然而倒是金人更喜歡這種被紅紅綠綠色彩描繪的瓷器，故在金人的墓葬中偶爾可見紅綠彩瓷陪葬品。另外，元代似乎對磁州窯的紅綠彩瓷也頗為喜愛。」

「那么，問題就來了，如果宋代的紅綠彩瓷，能夠有杜先生您這只紅綠彩玉壺春瓶這樣的胎、釉以及畫工，您覺得在宋代還會讓那些皇室以及士大夫等人不喜嗎？」

杜紅國看了看自己的東西。發現無論從胎釉來看，應該都沒有宋代紅綠彩瓷的缺點，不過他還是堅持認為東西是宋代的，他說道：「既然宋代能有珍貴的五大名窯。那有這種品質的紅綠彩瓷也正常嘛。」

趙學義無語道：「老杜，你能不能別這么無中生有啊！宋代的紅綠彩瓷就那樣的水平，到了你這就能改變了？」

杜紅國振振有詞的說道：「幾百年前的事情。誰又能百分之百確認？或許我的這只玉壺春瓶，就是當時改良後的作品呢？」

趙學義聽了這話。全身都泛起了一陣無力感，說道：「老杜。照你這么說的話，你那還有堪比明清時期的宋代青花瓷嘍？」

杜紅國驚訝道：「咦！你怎么知道的，這事我好像沒有跟你提起過吧？我跟你們說啊……」

看著杜紅國眉飛色舞的介紹著自己那件所謂的宋代清花瓷，大家的表情都一陣木然，你要說宋代有青花瓷，那確實不能否認，但要說宋代的青花瓷堪比明清時期，那不是開玩笑嗎？

更何況杜紅國還說的這么信誓旦旦，完全就是已經認定自己的東西是真品。想要說服這樣的人，完全是對牛談琴嘛！

見杜紅國想要長篇大論的樣子，趙學義連忙做了個暫停的手勢，說道：「老杜，你能不能停一下，咱們先解決你這只玉壺春瓶的事情再說。」

「好吧。」杜紅國有些與意猶未盡的停了下來，隨後就等著吳叔接著講解。

吳叔看了趙學義一眼，見他示意自己再說下去，就接著說道：「杜先生，到目前為止，從出土和考古成果的研究上來看，古陶瓷的創作與當時人們的生活習慣、審美標准以及技術條件都有密切的關系。」

「一般來說陶瓷器在釉彩、紋飾、胎釉等方面均能體現各時代的特色，造型在這方面表現得更為突出。您覺得您的這只玉壺春瓶是宋代改良的，但怎么說，也得符合當時的審美觀念吧？但您這只玉壺春瓶明顯就不是宋代的風格啊！」