筆趣閣 www.18xxs.com，最快更新從神探李元芳開始最新章節！

吐蕃小明王鳩摩羅，漫步在長安西市的街頭。

後世網絡上，有個著名的謠言，長安東市西市，由於貨品太過齊全，包羅萬象，想買什么都能買到，因此人們就漸漸的用「東西」來稱呼所有物品。

但實際上，東西在唐朝還是標准的方向詞語，直到明朝晚期，才漸漸指向物品。

所以來源怎么也不可能是長安的東西二市。

不過即便如此，這兩市的物品豐富，倒也配得上這個謠言。

此時鳩摩羅就看到半遮半掩的娘子們，三五成群，在綢緞衣帽肆、珠寶首飾行、胭脂花粉鋪進進出出，打扮得花枝招展，引人側目。

孔武有力的大唐郎君，直奔騾馬行、刀槍庫、鞍轡店，出來後就是一身打獵的行頭，吆喝來去；

農夫們挑著果菜米麥，進市賣掉，再買走鐵鋤陶碗，臉上帶著質朴而滿足的笑容；

士子們在墳典書肆談經論典，取閱大儒文章，准備科舉考試，亦或是高談闊論，希望能吸引貴人注意，得到門路更好的編書資格；

街上還有雜技百戲，拉琴賣唱，算命卜卦。

渴了餓了，有酒樓、食店、果子鋪、煎餅團子店。

想要回去做飯，有魚店肉鋪，不遠處有葯行，有逆旅邸舍住宿。

一睡不起，有凶肆賣棺材。

衣食住行，生老病死，人該有的東西，這里應有盡有。

哪怕來了已有數日，看著這樣恢宏的坊市，足足十數萬人在其中川流不息，鳩摩羅依舊感到震撼。

那是在吐蕃境內，如何想象，都想象不到的場面。

他的步伐略略加速，尋找可能為自己大開院門的寺院。

西市是長安佛教寺院分布最為密集的地區，擁有近三分之二的寺院，鳩摩羅這幾日一直在這里轉悠。

而在他看來，大唐的繁華，聞名不如見面，大唐的高僧，見面不如聞名。

即便是長安最著名的慈恩寺，普光大師並不畏懼他的挑戰，卻也要將論法大會，推遲到聖人接見吐蕃使節團之後。

鳩摩羅並非不願意等待，只是對這種行為很失望。

在吐蕃，贊普不會如此干涉佛門內務，而大唐內的佛法，則完全屈居於世俗皇權之下，沒有半分超脫。

如此廣袤富饒的土地，若是萬家生佛，人人禮拜，那該是何等輝煌的盛況！

鳩摩羅十分遺憾，卻又振作精神，為這個目標而努力，往靈感寺而去。

然後他又被拒之門外。

鳩摩羅回到坊市內，來到一家食店前。

灶下柴火明亮溫暖地跳躍著，胡人店家赤著胳膊，打著燒餅，發出有節奏的咚咚聲。

蒸籠里的白氣熱騰騰上冒，沒等多久，胡餅就出爐了，撒上芝麻，金黃酥亮。

路人紛紛掏出文錢購買，接過後就迫不及待的咬下，帶餡的蒸餅，一咬就順嘴流油，又香又脆。

鳩摩羅小心翼翼的咽了下口水，走上前去，買了一大張芝麻胡餅，又要了一碗餺飥湯，來到邊上吃了起來。

化悲憤為食欲。

就在這時，旁邊兩人的對話，飄入耳中。

「長安誰最難治啊？」

「當然周國公，難道我啊！那么多大德高僧，在周國公府上都無能為力呢！」

「哇，真的有那種事！」

「這些天都在傳呢，你知道嗎，周國公府的那些惡奴，被皇後收拾了，大義滅親！」

鳩摩羅記得類似的議論聽過不少次，只是前幾次，他都沒有留心。

但這一回，他仔細想了想，突然開口問道：「請問周國公府在哪？」

他布衣芒鞋，唇紅齒白，扮相極佳，那兩個「路人」見了驚了驚，伸手一指：「就在太平坊。」

「多謝！」

鳩摩羅把面和餅吃完，面碗一放，僧袍飄飄，舉步向著周國公府的方向走去。

……

「那吐蕃番僧還在外面等著？」

李彥眉頭皺起，看向大門樓的方向。

他滿臉不悅，又看著婢女：「你去回報周國公，這種荒謬的事情，我是絕對不會同意的！」

此時的周國公府，已是空空盪盪。

三百四十七位惡奴，分別被萬年長安兩縣投入大牢。

由於人數和案件眾多，刑部和大理寺參與受理，一切從速從重發落。

李武衛來了，青天就有了？

暫時還沒有這個說法。

此事愈演愈烈後，坊間開始歌頌武後的功德。

以前人們都以為周國公府上下為惡，是仗著皇後撐腰，如今才知道，皇後仁德善良，一切都是被下人蒙蔽。