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北宋時期的山東，分為京東東路和京東西路，包括後世的河南商丘等地，南京應天府也在此處。

而在水滸傳里面，山東的地位自不必說，一百零八名好漢，三十八人出自山東，占比超過三分之一。

如果再算上出身河北的十三人，就基本是一半了。

山東和河北之地也往來親密，晁蓋聲名主要流傳的地方，就是在山東和河北，畢竟古代通訊不發達，能在兩地傳揚，已經是很了不起的事情，至於宋江一個濟州鄆城的小吏，名聲傳遍大江南北，只能說除了他會做人外，還是「上天顯應，合當聚義」。

李彥四人的目的地，就是濟州。

不是去尋宋江，宋江現在還未及冠，連押司都不是，江湖上更是查無此人，去的是同在濟州的梁山泊。

因為公孫昭舉薦，他的師兄丁潤，如今應該就在梁山泊上。

李彥心知肚明，畢竟是「左命」下達的指示，吳用想到當時在東溪村撞見丁潤，頓時恍然大悟，原來丁潤是上梁山泊，盧俊義則大為驚喜：「如今的山東之地，若論威望，誰能比得過『丁閻羅』？有他之助，我們定能事半功倍！」

這話還真沒錯，吳居厚當年的「京東鐵冶之法」，讓「京東之人恨不食其肉」，上千人的農民起義軍，打的旗號就是抓住吳居厚，投進煉鐵爐子里燒死，可想而知當丁潤屠了吳居厚全家，山東人民有多么感激他。

不過隨著逐漸深入，看著路上遍地屍骸，處處村落焚燒，盧俊義臉上的笑容又飛速消失，取而代之的是震怒：「遼狗該死！」

吳用眼中閃爍著厲芒：「相比起河北直面遼國進攻，駐扎著眾多官軍，我山東之地駐扎的官兵很少，只有拱衛應天府的廣濟軍和淮陽軍，遼軍鐵騎殺入，自然能肆虐地方……」

公孫昭沉聲道：「我聽聞山東之地民風彪悍，地方豪強多立堡寨，莫不能據險以守，抗拒遼人？」

燕趙多康慨之士，齊魯多響馬之邦，山東自古以來就是盜賊馬賊居多，不少農民起義也都與此地有關，但吳用依舊搖頭：「那些地方豪強，慣以奴隸百姓，欺上瞞下為好，遼軍來後，怕是只顧著自己，百姓難以依靠。」

李彥問道：「有哪些地方勢力？」

吳用道：「若論山東整地，有曲阜孔氏、馬家堡、曾頭市等威震左右的大豪強，以濟州而言，則是祝家庄、李家庄和扈家庄，一向與梁山泊為敵。」

公孫昭比較關心丁潤的處境，追問道：「那現在的梁山泊，又有何等人物？」

吳用道：「梁山泊大頭領為『潑天火』羅赤，精通火攻，曾經燒得一營官兵狼狽逃竄，二頭領為『活神仙』孫天佑，據說精通左道之法，三頭領是『白衣秀士』王倫，乃是一位落第的舉人……」

前兩位倒還好，提到王倫時，吳用明顯有些不屑，，落第舉人也就是過了解試一關，在省試中落榜，當成了賣弄的資本，偏偏那些草莽還將這種讀書人當個寶貝，真是荒唐。

他雖然因為科舉不公，偏私處處，連解試都沒過，卻也十分瞧不起這等作為，簡直是給綠林好漢丟臉。

李彥之前對於山東之地也有過了解，終究不如吳用這位本地人來得准確，哪怕這位難免有喜惡偏向，也詢問道：「依吳軍師之見，丁判官如果上了梁山，與這三位頭領的關系如何？」

吳用想了想道：「梁山泊地利極優，易守難攻，官兵難以圍剿，然在此三人的帶領下，只是聚集著五六百小嘍羅打家劫舍，尚且壓制不住獨龍崗三家庄戶，可見遠不及晁天王的義氣胸襟，都是尋常匪類罷了，丁判官上山，恐有一番波折。」

盧俊義哼了聲：「若是舍不下寨中地位，就別把義氣為先掛在嘴邊，說一套做一套！」

公孫昭道：「兄長，萬一沖突將起，我們是否要做好准備？」

吳用看向李彥，李彥微微點頭道：「防范之心不可無，其他倒也罷了，梁山水路眾多，需要熟悉當地之輩，不知吳軍師可有舉薦？」

吳用早就知道這位帶上自己，是為了當地人脈，毫不遲疑地答道：「梁山泊邊，有一石碣村，住著阮氏五兄弟，所謂得道多助，此番若能以梁山為首，舉綠林義軍為號，遏制遼人在山東肆虐，小生去拜訪一二，相信他們肯定願意相助。」

李彥道：「那就拜托吳軍師了。」

吳用拱手道：「小生這便去！」

眼見吳用離隊，去尋阮氏兄弟，公孫昭想到那梁山上還有一位精通左道之術的頭領，也道：「兄長，我先以神行術上山，助師兄一臂之力如何？」

李彥對於丁潤其實挺放心，雖然上山時間還短，若說完全掌控梁山估計沒那么快，但這位丁判官應該不會吃虧，當然有了黑化後越來越強的公孫昭相助更是好事，頷首道：「去吧！」

目送公孫昭施展神行法離去，他倒也有些羨慕，雖然說胯下的獅子驄在全力奔馳的速度上，足以日行千里，其實不遜於任何神行法，但在靈活程度上還是要遜色不少。

不過公孫昭的神行法是洞雲子傳授的攬風神行，更加偏向於戰斗，長途奔行其實挺吃虧，所以之前從汴京奔到雄州城時，頗有幾分灰頭土臉，遠沒有原著里戴宗的神行甲馬那般瀟灑，也是術業有專攻了。