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當然了，就算如此眾多的衍生能力，依舊不能盡數說明神念對於修真者的重要性。對於修真者來說，這些能力其實都不是最迫切、最主要的，神念對於修真者最首要、最關鍵的一點作用，就是可以用來閱讀玉瞳簡。

只可意會，不可言傳，這是修真者經常遇到的事情。在修煉活動中，很多東西完全就是一種玄之又玄的感覺意識，僅僅使用語言文字根本描述不清楚，唯有最直接的精神交流，才能將需要表達的內容傳遞清晰。

因此，在修真界中，知識的傳遞基本上是不用書籍的，幾乎全部使用玉瞳簡來進行記載和交流，為的就是能夠傳遞那股玄之又玄的精神感悟。越是高級的功法，對這方面的要求就越高，甚至有一些頂級功法，通篇都沒有一個文字記載，全是功法刻錄者留下的境界感悟，學習者感悟有多深刻，對功法的理解就有多深刻。

而玉瞳簡中存儲的資料，全是由修真高手使用神念或神識刻錄進去的，也唯有使用神念和神識才能再次解讀出來，沒有修出神念或神識的修真者，根本就沒辦法閱讀。為什么說只有修煉到開光期才算真正入了修真的大門？就是因為開光之後才會衍生神念，才可以解讀玉瞳簡，才能獲知真正的修真功法，進而修煉成仙。

這就是神念對於修真者具有關鍵作用的最直接原因。

如果說修煉功法是一個人能不能修真成功的第一道大門的話，那么，神念就是開啟這道大門的鑰匙，是一個人走上修真正途所必須要攀過的第一座山峰，其重要意義，由此可見一斑。在修真界中，沒有修出神念、神識的修煉者，其處境與凡間的瞎子、文盲，幾乎完全沒有任何區別，一樣的舉步維艱，困難重重。

那種處境，打一個形象一點的比喻，就像沒有學會識字的練武之人，連修煉功法都讀不了，還怎么去修煉？沒有高深的修煉功法，又如何修煉到高深的境界？

僅僅只是通過口口相授和口耳相傳，就算有入門的希望，也修不出什么太大的名堂！因為相比起單獨的語言來說，文字、圖畫、影像顯然具有更廣大、更准確、更深刻的信息承載與傳遞能力，沒有創造出自己的文字的文明，再怎么發展，成就也十分有限。

對於神念這種神秘至極的奇特能力，葉秋離其實早就期盼已久，恨不得立刻就能成功擁有。因為在他的乾坤袋中，現在正安安靜靜地擺放著眾多記載有修真資料與修煉功法的玉瞳簡，隨時可以拿出來把玩一二，可就是因為還沒有修出神念，他卻連一丁點內容都看不到。

明知寶山就在面前，卻半點好處都得不到，不得不空手而回，這種感覺究竟有多么令人沮喪，可想而知！此時既然已經修出了神念，他自然迫不及待地准備取出陸言留下的那些玉瞳簡，好好閱讀一番，想要盡快學會其中記載的修真功法與修煉知識。

閱讀玉瞳簡的要求雖然很高，但是方法卻很簡單，跟普通人閱讀實體書籍完全沒什么兩樣，只要集中神念探向玉瞳簡就可以了，根本不必多做什么其他的准備。一旦將自身的神念與玉瞳簡里面由修真高手刻錄下來的信息聯系上，那些資料自然就會順著閱讀者的神念流入其大腦，轉化為他本人的記憶，其速度不知道比常規閱讀方式快了多少倍，效率更是完全不能相比。

事實上，不只是修出神念的修真者可以閱讀玉瞳簡中的信息，一些精神力超強的普通人，也可以這么嘗試一二，只不過那樣做的話，卻需要額外承擔大腦被龐大的信息流直接沖爆的風險。畢竟，修真者修煉到開光期後，經過脫胎換骨般的改造才與神念一同開發出來的識海，可不是普通人那點腦容量能夠比擬的。

葉秋離手中這件乾坤袋里面儲存的玉瞳簡確實不少，大大小小加起來有數十塊，都是修煉三千多年，已經成功飛升仙界的陸言，與修煉近萬年，已是七劫散仙的魏長風和百草散人等人留下的最寶貴的修真財富，每一件都是價值無可估量的存在，就算因之引發一場小規模的修士戰爭也很有可能。

這其中，價值最大的自然就是陸言編纂的上品修真功法《九品升仙訣》，以及兩位散仙的修行筆記《長風寶鑒》和《百草丹錄》。至於已經成功飛升仙界，原九劫散仙星雲真人留下的修煉功法，葉秋離卻是沒有任何發現。大概是陸言認為星雲真人的境界實在太高，完全不適合剛剛修真的人學習觀看，怕他貪多嚼不爛，所以全都給封印到流雲仙戒中了。