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與儲物裝備隱隱體現出來的空間神通一樣，捆仙索也可以說是一種特殊的神通類法寶，它的神通就是「束縛」，通過法寶中設置的陣法禁制，禁錮住被縛之人的身體和元嬰，限制其行動，壓抑其反抗。在傳說中，一些頂級捆仙索甚至連被縛之人的思維都能禁錮住，徹底將之完全封印起來。

這件法寶之所以能夠發揮出如此神奇的作用，更多的還是依仗法寶體現出來的法術效果，法寶本身所具有的物理束縛能力倒是處在了相對次要的地位。不過捆仙索的本體雖然對增強束縛能力沒有決定性的作用，但是它卻是這件法寶存在的根基，一旦捆仙索的本體被毀壞了，它的束縛效果自然也隨之消失。

如果一個人被捆仙索之類的法寶束縛住了，而他自己不能直接掙脫的話，那么他完全可以自己動手或者請求第三人，使用一些強制手段斬斷捆仙索，從而脫離束縛。比如以天金砂為主要材料煉制而成的飛劍，憑借其至堅至利的獨特屬性，很容易就能斬斷這類法寶，哪怕是寶器級的捆仙索都抵擋不住。

因此，使用捆仙索之類的法寶時，並不能一勞永逸地高枕無憂，有很多地方需要加以注意，以免一個不小心，不但沒有束縛住對手，反而將自己的法寶給毀了。當然，若是捆仙索的本體十分強悍，不管是韌度還是硬度都無與倫比，完全不懼其他人的損壞，又或者使用者與被束縛之人之間的修為差距實在太大，被束縛之人根本就沒有能力解開捆仙索的束縛，那就無所謂了，隨便怎么用都可以。

煉制捆仙索之類的法寶時，之所以材料越珍貴越好，其中最關鍵的原因就在這里。現在，葉秋離使用即將修煉到化蛟境界的火鱗金蟒的背筋作為本體煉制捆仙索，從基礎材料方面來說，基本上已經達到了人間界的極致，即使尋遍整個修真界，也未必能夠找到比它更好的東西。

只不過，想要真正煉制出極品捆仙索，光有極品材料還不夠，還要看煉制者的具體手段和實際施為。煉制這種法寶，最大的難關就在於成功布置出法寶所需要的陣法和禁制，使它具備煉制者需要的束縛功能。

畢竟，陣法這種東西，差之毫厘，謬以千里，稍微出了一點錯誤都會造成十分巨大的影響，輕則陣法運行有瑕疵，不能實現既定目標；重則直接布陣失敗，運氣好的話，還能收回布陣材料，運氣不好的話，不但布陣材料完全浪費，甚至連布陣者都可能因為反噬而身受重傷。

正是因為從《長風寶鑒》中了解到這些要點，弄清楚了煉制捆仙索所需要注意的全部事項，葉秋離才將這件法寶放在飛劍、戰甲的後面煉制，為的就是煉制失敗後不會影響其他法寶的煉制。至於最後將要煉制的白骨蛇鞭，他卻是半點都不放在心上，那件東西可以說是所有法寶中，煉制起來最簡單的一件了。

那件法寶首先是一件功能、作用比較單一的物理攻擊類法寶，本身煉制起來就比較簡單，花費不了太多的精力；其次，煉制白骨蛇鞭的材料乃是火鱗金蟒的全副骨架，原材料十分龐大，在那些粗有一米，長達百丈的骨架上，不管怎樣布設陣法，空間都綽綽有余，很容易就能將之布置成功。

而一旦將陣法布設完成，之後的步驟就比較簡單了，只需要慢慢凝煉骨架，將其壓縮成手指粗細、一丈長短的骨鞭，那時，這件法寶基本上就算大功告成了。如果想要增加它的威力，還可以煉入一些其他材料，或者增設陣法禁制，不管怎么變化，都是相當方便的事情。

調整好狀態，做好所有准備，葉秋離深吸了一口氣，隨即便揮手打出一道真元力，啟動了架設在自己面前的九宮煉靈陣。等到陣法開始運轉後，他又念動咒語，招出自己已經修煉到頂級境界的三昧真火，將它投放進已經運轉起來的九宮煉靈陣，使之脫離自己的真元供給，單純憑借著陣法匯聚的天地靈氣進行燃燒。

這樣的事情，在之前的煉器過程中，葉秋離早已經重復做過好幾次，完全可以稱得上是輕車熟路，一番印訣打起來，絲毫沒有遇到半點滯澀之處，真正是熟極而流，手到擒來。