眾人為了少生是非，選擇的多是荒野小路，歇腳的地點也是隨遇而安，今晚運氣好，遇到了一處廢棄的煙台，所謂煙台就是戰時用以傳遞消息的烽火台，烽火台乃是官方說法，鄉人都稱之為煙台，由於是臨時設置，戰事結束之後駐守的士兵就會離去。

此時乃是農閑季節，尋常人家一天只吃兩頓飯，眾人亦是如此，晚上吃飯時不但多了一道魚，腌菜里還多了木耳，此時雖然不是長菌子的季節，但干木耳還是有的，長生沿途看到，便會收集起來。

飯後，眾人開始盤膝打坐，長生不會練氣，只得自一旁安靜躺卧。

雖然眾人途中一直刻意放慢速度照顧長生，但長時間的行走還是令長生很是勞累，躺下之後很快昏昏睡去。

也正因為長生不會練氣，故此無法夜間視物，眾人也就無法夜里趕路，為了遷就他，接下來的數日眾人曉行夜宿，每日行出六七十里。

雖然趕路很是疲憊，長生卻從未抱怨叫苦，與村里人不同，林道長等人從未用異樣的眼神看他，更沒有似鄉人那般對他謾罵嘲諷，除了想起老黃時會心頭一暗，多數時間長生的心情還是很好的。

由於眾人修煉的武功並不是出自林道長之手，林道長也就不曾親自指點，實則眾人持有的武功秘籍他甚至從未看過。

混元神功的秘笈已經毀壞了，不是人為損壞，而是因為古墓里的東西見不得光，竹簡出土見風之後很快就會腐朽，好在李中庸和陳立秋已經熟記了混元神功全文，二人口述，長生默記，實則二人也沒想讓長生現在就開始參悟研習，只是讓他早些記住。

二人不止將混元神功傳授給了長生，一同傳授的還有輕功身法，行走江湖輕功也不可或缺，巴圖魯所研習的輕功名為八步趕蟬，這種身法算不得上乘，只是以靈氣催動，加速奔跑。

李中庸和陳立秋所修練的是同一種輕功，名為追風鬼步，是自晉時一座古墓里得來的，據陳立秋所說這種輕功最大的特點就是不走直線，相傳練到極致時不但可以疾行如風，還可幻化分身，如影隨行。

老四田真弓的身法就是五行遁術，五行遁術雖然不只是輕功卻包含有輕功身法。

長生腿腳有毛病，即便想走直線也很困難，那名為追風鬼步的身法恰好適合他研習。

有李中庸和陳立秋代為傳授，林道長也樂得輕松，雖然林道長很少表現出憂心愁惱，但長生還是看得出來他有著很重的心事，他不知道林道長究竟在尋找什么，但有一點他能確定，那就是林道長尋找了這么多年，並未找到他想尋找的東西。

常言道盛世出庸吏，亂世出英雄，亂世出不出英雄不得而知，但亂世出山賊卻是真的，趕路的這幾日眾人遇到了不止一伙兒山賊，但這些山賊雖然發現了眾人卻只是自遠處觀望，並未上前攔截，原因也很簡單，師徒幾人一看就是練家子，再加上一個黑塔一般的巴圖魯，山賊們自忖打不過。

雖然大部分時間眾人走的都是小路，偶爾也會遇到過往的路人，有一次還與幾個化緣的和尚走了碰頭。

早年長生曾經見過和尚道士打架，故此在他的印象當中和尚道士的關系並不好，而林道長對那幾個和尚愛理不睬也證實了這一點。

但凡有疑問，長生都喜歡問陳立秋，陳立秋和氣率性，有什么說什么，經他一說長生才知道和尚道士不合古已有之，原因很復雜，一時半會兒也說不清楚，不過雙方的沖突爆發於四十年前，那時在位的皇帝是武宗，武宗信道，認為佛門弟子不事勞作，於江山社稷不利，於是便舉國滅佛，搗毀寺院，強令僧侶還俗，那個時期的和尚境遇只能用慘來形容。

按理說武宗信道，道家應該興起才對，畢竟背後有朝廷的支持，但是道家也有不爭氣的門人弟子，一個名為趙歸真的道士不學無術，淬煉丹葯敬獻給武宗，但他根本就不會淬煉丹葯，煉出的丹葯有毒，結果將武宗給毒死了。

武宗一死，宣宗登基，立刻將趙歸真給嚴辦了，同時也殃及到了其他道人，故此道人眼下的境遇也不咋樣……