鼓聲響起之後，古稀老道緩慢垂手，拔劍出鞘，起手亮勢。

兵器比拼時的起手亮勢等同徒手對搏的拱手見禮，見此情形，楊開也拔出了長劍，亮勢回禮。

待得鼓聲驟停，老道率先欺身出招，點刺楊開前xiōng，招式雖然中規中矩，但劍身上卻guàn注了充盈靈氣。

楊開剛剛晉身居山淡紫，靈氣亦可以離體外放，見老道劍身上有深紫靈氣縈繞，立刻如法炮制，將靈氣guàn注劍身之後急斬老道脖頸。

楊開一出手，場外眾人瞬時倒吸了一口涼氣，因為楊開並沒有格擋老道刺向自己前xiōng的長劍，而是采用了兩敗俱傷的打法，直接揮劍斬向對方脖頸，如果雙方都不變招，眨眼之間二人就會同歸於盡。

由於上場之前楊開並沒有告訴長生自己會怎么打，故此長生也不知道楊開上台之後會做什么，不過對於楊開兩敗俱傷的打法，長生也並不感覺意外，要知道楊開的劍法與他的刀法一樣，都是稀松平常，如果與老道比拼劍法，無疑是以己之短攻敵之長，最聰明的做法就是揚長避短，而想要做到揚長避短，前提就是毀掉對方的長劍，楊開這種兩敗俱傷的打法其目的也並不是與老道同歸於盡，而是bī老道回招自保，然後趁機斬斷對方的長劍。

由於事先沒想到楊開會劍走偏鋒，老道此時便頗為被動，他眼下有兩個選擇，一是猛催靈氣，bī出劍氣，趕在楊開長劍斬斷自己脖頸之前刺穿楊開前xiōng，二是臨時變招兒，回劍自保。

不過在老道看來，這兩個選擇都算不得上策，若是繼續搶攻，他沒把握楊開在被刺穿前xiōng之後會立刻斷氣，退一步說即便楊開立刻殞命斷氣，已經揮出的長劍上所蘊含的力道也不會立刻消失，長劍依舊會繼續前移。而變招自保他也不願意，因為一旦回招自保，就會立刻落於下風，接下來楊開很可能會抓住他不願玉石俱焚的心態頻繁采用兩敗俱傷的打法，屆時他勢必左支右絀，忙於招架。

能夠成就大事的人有很多共同點，其中之一就是能夠審時度勢，當機立斷的做出取舍，而碌碌無為之輩則往往瞻前顧後，糾結猶豫，總想承其利而不受其弊。

老道乃太玄修為，能夠將靈氣修為修煉到這種程度，其心智和毅力必然是夠用的，急切權衡之後第一時間便做出了回招自保的決定，原因也很簡單，時間還很充裕，機會也多的是，沒必要一上台就與對方拼個你死我活。

不過老道雖然已經決定變招自保，卻並沒有立刻變招，而是竭力探手，繼續前刺，之所以沒有在前刺的同時催生劍氣，乃是因為劍氣一旦催生，就會與劍身融為一體，稍後的變招兒便會多有遲緩。

老道選擇繼續前刺，本質是試探和比拼，他想試探楊開是不是真有與自己同歸於盡的勇氣，同時也是在與楊開比拼誰的勇氣更足，誰的膽子更大。

老道不變招兒，楊開也不變招兒，實則楊開也不確定老道心里在想什么，但他知道開弓沒有回頭箭，不變招兒或許還有轉機，一旦變招兒必死無疑。

居山修為和太玄修為同為紫氣，兩者雖然沒有千里差距，卻有跬步區別，太玄修為的反應還是比居山修為快上半瞬的，眼見楊開已經錯過了變招兒的最後關頭，再也沒有變招可能，老道只能被動變招兒，側身抖腕，豎劍封擋。

楊開此前一直在等對方變招兒，但對方變招之後他卻頓生疑雲，只因在他的想象當中老道不應該豎劍格擋，只會收劍抽身，而他之所以有這種想法乃是因為他自己所持工布器型古拙，只要稍微有點見識的人就能看出這是把神兵利器，貿然豎劍格擋的後果很可能是連長劍帶脖頸全被工布斬斷。

不過電光火石之間也容不得楊開多想，此時他唯一能做的就是盡可能多的將靈氣guàn注劍身，確保工布能夠摧枯拉朽，擋者披靡。