第六百五十七章 類比(1 / 2)

赤之沙塵 范儀同 1030 字 2022-10-14

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深層次接觸過鞍馬家族血繼限界力量的大丸,當然明白,幻術真生的特性,是可以對自己產生效果的,一旦潛意識在表意識沒有察覺的情況下,創造出了虛假靈魂,就可能產生精神分裂。

伊度是鞍馬八雲的一部分么?

照理來說,這不該是一個問題,偶爾脫韁的思緒,也只是本人意志的一部分,區別只是伊度被顯化了,還想下克上,成為本人意識主宰!

可是八岐之術不一樣。

草原上奔馳的駿馬,每個個體都有差異。白馬、黑馬、黃驃馬等等不一而舉。

某一天,一匹馬突然宣稱:我是馬,所有的馬都是我!

也許,牧馬人會用一系列論述來證明這匹馬是在吹牛說胡話,大家也會付諸一笑,不當一回事。

可如果這個宣稱成為事實,會發生什么?

將來,是不是要把斑馬、角馬等納入馬這個概念?

甚至更進一步,驢子、牛、羊、鹿全都歸類為一?

把思維放得更開闊點,玩具馬、木頭馬、石雕馬等等死物,是不是也能混為一談?

明明都是馬,或者和馬沾邊,為什么就不行?

「概念擴張,就如同人生下來,只有不到手臂長的小小一團,十幾年後長成近兩米的大家伙,身上的細胞……甚至是所有的組成元素都換了好幾茬了……」

大丸從物理層面描述著顯而易見的現象。

鞍馬八雲有些憂慮地說道:

「我要是不聽你瞎說就好了,對一名幻術忍者來說,懷疑自己是災難的開始,尤其是我,血繼限界的力量有可能會將潛意識中的想法一一具現……」

這其中還涉及到一個關於「忒修斯之船」的思考,更是讓人想破頭的問題。

由八岐之術引申出來的「概念唯一性」,需要類似「同一性」的理論來消除矛盾,可是忍界連相對論適不適用都不知道,量子理論更不知道在哪,完全不能指望。

所謂入鄉隨俗,解鈴還須系鈴人,終究還是得從查克拉或者忍術著手。

大筒木輝夜復蘇、大蛇丸死而復活,鞍馬八雲沒見過,但九大尾獸能死而復活,以鞍馬家族的底蘊,還是能知道的。

還有已經出現過的穢土轉生,為什么凈土的靈魂借助祭品的力量再現,不是靈魂附體,而是改頭換面,重組穢土體?

第四次忍界大戰中,宇智波斑以穢土體出現,後被外道·輪回天生之術復活,祭品直接就屍骨無存,組成了宇智波斑的復蘇之體。

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「其實還有一個很明顯,但是大家都忽略的……被稱為人柱力的存在……」

大丸瞥了一眼心情不如先前良好的鞍馬八雲一眼,

「人柱力,與尾獸命運相連,尾獸被抽離之後,人柱力是必死的!」