第七百四十九章 底牌(1 / 2)

赤之沙塵 范儀同 1023 字 2022-10-14

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自從砂隱村中有了新的消遣好地方,原本略顯沉悶、難有多少新聞的市井之地,又多了一些讓人津津樂道的話題。

最開始,只是和大丸、手鞠以及我愛羅相關的人,對新出現的傀儡戲感到好奇。

漸漸地,隨著劇情擴散,也吸引了更多大人物的注意力。

絕大部分人,從出生到死亡,其生活的軌跡都是有跡可循的,只要收集足夠多的資訊,其未來的舉動,也能猜個大概。

大丸從降生到崛起,除了少數個人隱私,被各方研究了個遍,這也是名傳忍界的忍者的「基本待遇」,年輕的我愛羅、宇智波佐助、日向寧次等;年長的豬鹿蝶、旗木卡卡西、邁特凱之流;更遠的「三忍」、山椒魚半藏、木葉白牙……

每個時代,都有出類拔萃的人物嶄露頭角。

即便是再驚才絕艷的命運之子,也不會有太過超出常理的舉動。

藝術並非是漫無邊際的空想,而是來源於生活的,每一個角色,每一段劇情,總要有「原型」供創作者「升華加工」。

《竹取物語》的誕生很突兀,關於月亮上有「神人」存在的遠古傳說是存在的。

不僅如此,如月亮是惡魔的化身,災厄之門的具現,也被一些神神叨叨的家伙相信並傳頌。

但是,整個忍界,還是第一次出現「神靈」降世,和凡人產生互動,最後回到月亮的故事。

神靈與凡人的鴻溝,在忍界有記載的千年歷史中,是絕對的,類似牛郎織女、董永與七仙女的故事,也許有過,但從來沒有在忍界流傳開來,這和普羅大眾的觀念相悖,很難被接受。

上下尊卑失序,對大名、貴族以及適應了被官府支配的大部分平民來說,是相當可怕的事情。

就算是掌握了超凡力量的忍者,其實也從心里認同大名的權威,視其為國度的主人,如果碰到了十分昏庸的君主,或者官府無道,欺壓良善,也絕少有「王侯將相寧有種乎」的呼聲,將大名推翻,自己當家做主的想法,最大逆不道的舉動,也就是「規勸」大名,挾天子以令諸侯。

忍界有很多行俠仗義的英雄,游歷忍界,除暴安良的故事,自來也早期的作品「豪傑忍傳」系列小說就是這一類,主角「鳴人」排除萬難,消滅大反派,獲得認同。

「輝夜姬」的出現,很異常,她更像是個頂著「神」之名,擁有神奇力量,卻擁有人性的超凡生物。

強大到過分的忍者,又或者是擁有人性的異類?

神靈現世和凡人互動,是忍界居民不可想象的,這比灰姑娘和王子喜結連理,羅賓漢劫富濟貧、佐羅孤膽英豪更加不合忍界傳統。

一般村民也就看個樂子,某些人卻需要好好想想。

大丸以前的經歷,從來沒有在藝術文化領域表現出有超乎尋常天賦的跡象。

《竹取物語》的細節雖然粗糙,表演也不算完美,但故事脈絡相當清晰,想要表達的內涵和隱喻也不難懂。