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歐洲大戰正如火如荼，天竺洋上，僧伽羅。（天竺半島南邊的那個島，也稱為錫蘭）

2287年10月，衛鏗乘坐一艘青龍浮空戰艦從高原上降落在了這里，連帶海面上大量運輸補給船也抵達了這個島。

前沿軍事基地正在這里展開。僧伽羅上的居民對於神州外派的將軍表示了熱烈歡迎。

這個小島上是佛教國家，在大唐西域記中記載為獅子國。

在大航海時代後，神州方面在這里建立前沿基地, 本地以佛教信仰為主，隨後船員們和當地人通婚後，這里也融入了華文化。也是神州在天竺洋地區最為重要的藩屬國。

至於天朝上國的駐軍，當地人是進行了盛大的沿街迎接。

僧伽羅當地人的代表都學習過華文，甚至來自於家族中有華人血統的當地門閥。神州在這里的勢力經營，潛移默化地持續了數十代。

西方的窮逼海船是兩手空空，先跑到非洲和南亞掠奪一圈，然後帶著黃金白銀跑到東亞來采購。東方在工業革命前，歷史上一直是商品出口國，帶來的往往是繁榮。

該地區盛行佛教塔樓，也都是華人信徒們出資興建。。東亞的能工巧匠和本地固有的禮佛文化，造就整個南亞地區著名的宗教聖地。

當然，佛教盛行武德就不足了。在近代，僧伽羅國主就很苦惱阿拉伯海盜, 以及後來的歐洲海盜們。

所以神州的海上駐軍，從大航海時代開始，就為當地構建起安全屏障。

衛鏗抵達該地區後，參加了宴會。

衛鏗：在這兒要尊重當地風俗和文化。社會改造就沒必要搞了。

當下神州的社會進步潮流, 是建立在大社會集團發展生產力的需要上的。衛老爺不會教條主義，然後在島國上折騰。

根據多元位面的資料，社會制度與科技並不絕對掛鉤，與環境和人數有關。

例如在某些宇宙戰爭位面，人類在飛船中最有效的制度是領主制。

宇宙飛船內已經沒有發展生產力的條件，維系社會秩序穩定，支撐船員們抵達目的地，才是核心使命。

所以在南亞大陸次邊緣的地區，沒條件搞轟轟烈烈的改變。其唯一方向就是跟著一個好的大哥走，承接科技進步，並且文化相互連接，不被主流文明甩的太遠。

在安撫了當地代表後，衛鏗則是銘記自己此次到來的任務。

為了把守好天竺洋地區的大門，開始有計劃地重建僧伽羅海軍軍事設施。

首先，作為眼下天竺洋地區正式的棋手，在投入軍力前，必須思考戰略目的是什么？接下來一切布局都基於戰略利益准則。

在司令部中，衛鏗打開了通訊器，將各個少校級別的軍官們喊到虛擬會議室，對眼下神州在天竺洋的戰略進行了討論：

天竺洋的絕對制海權？不不，這個范圍太大了。上下左右, 大西洋、地中海、馬六甲, 以及南冰洋入口非常大。而且間隔數千公里，神州的海軍不可能去堵住每一個口子。

而要是執著的去堵一個口子, 另一個口子就有被突破的風險。制霸印度洋的成本太大了。

衛鏗對著諸位艦長以及空軍基地指揮官們敘述道：「所以神州在該地區的海上戰略是防御的。防御是為了保障我們海洋開采安全，以及航道通暢。」