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荔家堡的城頭上一陣風拂過曹克忠的臉龐那飄絮的虯髯跟著拂動曹克忠、陶茂林、張華這些好兄弟都是哥老會的成員抱著反清復明的宗旨加入到回民起義的行列號召更多的漢人加入反清復明卻四處碰壁漢人村寨也不歡迎他們從起義時的四百多人到如今的二千多人看似隊伍增加不少但大多是流民武器彈葯不足絕大多數人在用大刀長矛

哥老會以『廣開山頭』『拜會結盟』等形式為主鄉閭士紳、街衢富賈紛紛加入把持一地無容他人染指其間

哥老會是由天地會、仁義會和江湖會演變而來哥老會作為一種秘密的民間結社雖有其悠長的斗爭歷史,但是在清代咸豐年間以前它是以江湖會的名號在民間活動的在嘉慶年間它又叫仁義會而仁義會也就是天地會的分支因此「由天地會而仁義會而江湖會演變成成哥老會,這就是它的源流」

後來哥老會經歷了川楚陝白蓮教起義時期啯嚕與白蓮教的融合和太平天國起義時期天地會與白蓮教兩大結社系統的相互融合兩個重要階段在這兩個階段因為經歷了社會形態發生變化、社會極度動盪秘密結社飛速發展、會黨與教門廣泛融和的條件下以啯嚕的組織形式的胚型吸收了天地會、白蓮教等組織的若干特點逐步形成起來

江寧鹽運使李榕說：「竊按蜀中尚有啯嚕會軍興以來其黨多亡命歸行伍十余年勾煽成風流毒遍湘楚而變其名目江湖會每起會燒香立山名堂名有蓮花山富貴堂蛾眉山順德堂諸名目每堂有坐堂老帽、行堂老帽每堂八牌以一二三五為上四牌六**十為下四牌以四、七兩字為避忌不立此牌其主持謀議者號為聖賢二爺收管銀錢者號為當家三爺內有紅旗五爺專掌傳話派人；黑旗五爺掌刀杖打殺其聚黨行劫者謂之放飄又謂之起班子」

李榕所描繪的正是哥老會的情況左宗棠也說：「蓋哥老會者本川黔舊有啯嚕之別名也」又說：「自頃啯嚕變為哥老會匪軍營傳染殆遍」

這也是清軍不斷出現炸營的源頭為何不斷有戰士加入哥老會也是有緣由的因為哥老會成員在軍隊里悍不畏死願意舍生忘死的救援自己戰友而不像綠營的戰士一到戰事不利就會自顧自的逃跑由於在戰場上戰士需要戰友的幫助在得到哥老會戰友幫助之下就有越來越多的人加入哥老會組織形成大清軍隊屢禁不止的局面深受哥老會毒害的大清軍隊對於加入哥老會的軍人一律開革甚至以屠殺來解決這顆毒瘤但依舊沒能杜絕哥老會在軍隊里的傳播

在大西北作戰的大清軍隊不止一次的出現哥老會成員帶領軍隊「炸營」劉銘傳、雷正綰都因為手下軍隊「炸營」而受到嚴厲處分

曹克忠帶領一個營的軍隊造反但大西北早就被回軍荼毒得滿目蒼夷由始至終拉不出一支像樣的隊伍在大西北轉戰一番之後只能依附於回軍羽翼之下當初起義提出的口號變得不合時宜回人可沒有想過讓漢人重新欺壓到他們頭上在董志原回人地位高於漢人曹克忠的漢軍便給派到東線的最前沿陣地荔家堡

看到西城門來了大批清軍把回軍的退路給堵住了荔家堡的回軍便知小崆峒的回軍全軍覆沒了董志原曾經是回軍的戰略縱深這里是回軍的老巢沒想到如今被清軍壓縮在一座城堡里動彈不得

本以為戰事至少也要到開春時才會展開而今清軍提早展開攻勢已經不給荔家堡的回軍回旋的余地

城里的回軍眼睜睜看著城外的一座座小型堡寨村落被清軍輕易攻克轟隆隆幾聲黃土高坡上的一座堡寨就垮塌了硝煙過後就能看見另一座山頭上插著雪山獅子旗千米之外的地方清軍在對手無寸鐵的回民展開大屠殺那些被抓的回民就在荔家堡城下被槍斃

沒有人向荔家堡城頭上的人喊話十幾個人二十幾個人一批又一批回民被槍殺這就是在向荔家堡的回軍表明反抗到底的人會有什么下場

城頭上的人噙滿淚水痛哭流涕咬牙切齒的痛罵大清軍隊的殘忍血債要用血來償有這么多血債所以回民才要造反造反有理回民起義萬歲

回軍早就忘了外出打糧時的場景也是這般對待漢人村落戰爭泯滅人性分不出誰比誰高尚

曹克忠所部原本還有依仗從各地繳獲的弗朗機大炮以及榴彈炮和臼炮也有四十四門之多准備在攻防戰時和大清軍隊一較高低要讓荔家堡的城牆下堆滿清軍的屍體但現在他們心里七上八下琢磨不透清軍的實力因為清軍在千米之外的地方鑄起炮台

雖然還沒有看見清軍的紅夷大炮但冰天雪地里能把幾千斤的大炮拖到前沿陣地這讓荔家堡守軍恐慌清軍把守城用的紅夷大炮拖到黃土高坡上來這是怎么辦到的呢回軍軍心已亂雖然有赴死的決心但無論是回人還是漢人都知道他們的末日來臨了一股絕望的氛圍在荔家堡上空蔓延上千張毫無生氣的臉變得煞白已經和死人沒有區別了

從外表上看回軍沒多大區別除了沒長胡須的人一律都是大胡須不修邊幅的邋遢樣陶茂林接過望遠鏡在觀察遠方的炮台嘴里罵罵咧咧：「娘希匹楊大娃子欺師滅祖全身生瘡家里人死絕」