隨手揮袖拂去揚起的塵土，方志興又聽到幾句自己不想聽到的無關之話，不由皺了皺眉，卻也起了些興趣，對這些人留意起來。他側耳聽了一會兒，已然知道那蒙古官員復姓耶律，已經做到了汴梁經略使，這次是南下到河南汴梁去就任。

「此人不過三十來歲，卻能做這么大的官，又是復姓耶律，難道是耶律楚材的兒子？這么說來，耶律楚材和耶律齊應該在最近和他相會了。」方志興聽到此人復姓耶律，頓時想起了原書一段情節。思及耶律齊是師叔祖老頑童周伯通的弟子，也想見識一下，看此人到底如何。

想到這里，方志興也就跟著這行人行了過去，遠遠綴在後面。他耳目靈敏，也不怕把這些人跟丟了。同時還能分心二用，不斷思索控制自己感知的方法。

對於如何控制自己的感知，方志興也有了一些頭緒。他上一世修習的希夷劍，其中精要之處便在於「視之不見，聽之不聞」，雖然方志興走上歪路，修成了「視之不聞，聽之不見」，卻也對這一點感受很深。如今他受到感知困擾，第一點想到的便是從此著手，若是能對與自己無關的東西「視而不見、聽之不聞」，那樣也能說是控制自己感知了。

不過這「視之不見，聽之不聞」之說玄之又玄，方志興也不完全寄望於此，他更多的還是嘗試使用心神控制五感，處理感知到的信息。佛家有六識之說，是為眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識。其中一點便是用意識接觸其余五識相對應的色、聲、香、味、觸五塵，對其加以分析、思維、計劃、整理、記憶等等，避免蒙蔽真性。方志興熟讀佛道經典，自然對這說法多有了解。他如今修習的移魂、大手印等都有涉及心神的方法，是以更多的還是從這方面著手，嘗試找到並控制意識。

方志興跟著這位姓耶律的蒙古行了兩日，已然確定了對方名為耶律鑄，正是耶律楚材之子，因此更是一直跟在後面，緊追不舍。他武功精深，輕功玄妙，雖然沒刻意隱藏，對方卻也沒有注意。

到了第三日上，一行人到了龍駒寨，此地是秦豫之間的交通要地，市肆繁盛，耶律鑄在此歇了下來。方志興見此，也在附近尋了家客棧，就此住了下來，歇息一番。

到了晚間，方志興正在靜坐運功，突然耳朵傳來一陣聲音，抬眼望去，見到一股人馬和耶律鑄一行人匯合到一起。他知道多半是耶律楚材和完顏萍到來，是以便悄悄行了過去，靜靜觀看。耶律楚材既然到了，耶律齊自然也在此處了。

方志興方才趕到，便見一個黑衣人突然長身而起，在屋頂飛奔過去，到了耶律父子的窗外，抬腿踢開窗格，執刀躍進窗中，叫道：「耶律楚材，今日我跟你同歸於盡罷。」是一個女子聲音，看來是那完顏萍。

完顏萍年紀甚輕，刀法卻是狠辣，手中柳葉刀也鋒利異常，不出數招，耶律鑄已然不敵，翻身倒地。她正要舉刀劈向耶律楚材，又有一個少女迎了上去，和她斗了起來，正是耶律楚材之女耶律燕。

兩個少女武功相差不多，出手又都是極為迅捷，霎時之間已經拆解了七八招。斗了一陣，耶律燕終究因沒兵刃，數次要奪對方的柳葉刀沒能奪下，反給逼得東躲西閃，無法還手。見此，旁邊一個二十三四的青年男子道：「三妹，我來試試。」斜身側進，右手連發三掌。(未完待續請搜索，小說更好更新更快!