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達爾巴見到楊過出場，拔起金剛杵，大踏步走出，一言不發，金剛杵橫掃而出，疾向楊過腰間打去。這一杵揮將過來，帶著一道金光。金剛杵極為沉重，他一出手，金光便生，可見其膂力之強，手法之快。就連方志興見到，心中也是略吃一驚，這莽和尚明明離舉重若輕還差得遠，卻能將此等重兵器運用自如，金剛宗的心法之妙由此可見一斑。

楊過受此突然一擊，雙腳不動，腰身向後縮了尺許，金剛杵恰好在他腰前掠過。哪知達爾巴不等金杵勢頭轉老，手腕使勁，金剛杵的橫揮之勢斗然間變為直挺，竟向楊過腰間直戳過去。以如此沉重兵刃，使如此剛狠招數，竟能半途急遽轉向，人人均出乎意外。楊過也吃了一驚，忙將寶劍壓在金剛杵上，身子借力飛起。他隨方志興勤修輕功，身法自是極佳，如今稍一借力，已然騰空而起。

達爾巴不等他落地，揮杵追擊，楊過鐵劍又在金杵上一按，二度上躍。達爾巴大喝一聲：「往那里逃？」金杵跟著擊到。楊過身在半空，見情勢危急已極，猛然深吸一口氣，身形竟然又再度躍起，正是方志興所傳幻影身法的中途換氣之法。楊過此時用來，於力盡之處再次躍起，令廳中眾人都是吃了一驚。

未等眾人驚嘆，楊過突然伸手抓住杵頭，揮劍直削下去。他的混元功內外兼修。易筋十二式大成後又開始修習易筋鍛骨章，一身力氣雖然不如達爾巴，但也非同小可。達爾巴運勁回奪。一時竟然掙脫不開，眼看楊過長劍削來，猛然間大喝一聲，神力爆發，強奪回自己金剛杵，急向後退。總算他力氣驚人，沒有丟掉兵器。便避過了長劍削指之禍。

這時楊過胸中一口氣已經即將耗盡，也是無力進擊。只得落下地來，重新覓機進擊。旁觀眾人見他接連三招被達爾巴逼在半空之中，可以說性命直在呼吸之間，這時敵人兵刃雖沒奪到。但危局已解，心中都舒了口氣。卻不知楊過輕功之妙，達爾巴的金杵就是再凶猛，也難以傷到楊過分毫。

達爾巴見他輕功高強，變招迅速，說道：「小孩子的功夫很不錯，是誰教你的啊？」這話說的是蒙古語，楊過沒有學過，自然一字不懂。但他料來這和尚是在罵自己。於是依著對方口音，也是嘰哩咕嚕的說了同樣幾句。他雖然不懂蒙古語，記性卻是極佳。只是聽了一遍，就絲毫不差的說了出來。

這幾字發音既准，次序又絲毫不亂，在達爾巴聽來，正是問他：「小孩子的功夫很不錯，是誰教你的啊？」便答道：「我師父是金輪國師。我又不是小孩子。你該叫我大和尚。」

楊過半點不肯吃虧，心想：「不管你如何惡毒罵我。我只要全盤奉還，口頭上就不會輸了。你用番話罵我豬狗畜生，我照式照樣也罵你豬狗畜生。」是以用心聽他說話，等他一說完，便依樣葫蘆的用蒙古話說道：「我師父是金輪國師。我又不是小孩子，你該叫我大和尚。」

方志興聞言不由輕笑，嘴唇輕動，傳音入密，為楊過翻譯了這幾句話的意思，免得他再鬧了笑話。楊過聽到師父解釋，才知道達爾巴並非是在罵自己，心中高興起來，不過他心中又起了逗弄這大和尚的意思，靜等對方回答。

達爾巴聽到楊過所言，心中大奇，側過頭左看右瞧，心想你明明是小孩子，怎會是大和尚？你師父又怎會是金輪國師？說道：「我是國師的首代弟子，你是第幾代的？」楊過不等方志興翻譯，同樣說道：「我是國師的首代弟子，你是第幾代的？」

方志興聞言，不由斥責起來。楊過聽到師父解釋這句話的意思，又聽到他的斥責，心中也是惴惴。武林中人最看重師徒名分，方志興雖然對這些口頭話語不太在意，但也不能讓楊過亂認師父。楊過知道自己說錯了話，心中大是羞赧，下決心要學會蒙古語，免得再鬧笑話。

孰料那邊達爾巴聽了楊過所言，心中卻大是震驚。吐番和蒙古的密教中向來有轉世輪回之說，其時與班禪的轉世尚未起始，但人死後投胎復生、不昧性靈的說法，早為密教中人人所深信不疑。金輪國師雖是蒙古人，出家後所學的是藏傳密宗佛教，在蒙古稱為金剛宗，他年輕時收過一個大弟子，這弟子不到二十歲就死了，達爾巴和霍都均未見過，只知有這么一會事。達爾巴在國師座下排名第二，霍都居三，便是為此。

此時達爾巴聽了這番言語，只道楊過是大師兄轉世，又想他如不是神童帶藝投胎，一個少年怎能有如此武功？再說他是中原少年，蒙古話又怎能說得這般純熟？當下側頭向他凝視片刻，越想越像，突然拋下金剛杵，向楊過低頭膜拜，連稱：「大師兄，師弟達爾巴參見。」