房門剛開。覺遠瞬間感覺一股熱浪撲面而來，頗有灼熱之意。感受到此，他急忙運起九陽神功，抵住了這股熱氣。然後小心翼翼走進靜室，向內查看。

「方……」甫一抬頭，覺遠便看到了在雲床上盤膝打坐的方志興。正欲出言傳喚，但見到他雙手結印、寶相庄嚴。有如佛陀一般。只得硬生生的止下話頭，仔細打量起來。

看了一會兒。覺遠只覺得方志興此時狀態和佛經中所說的諸法實相頗為相似，心中吃了一驚：「這……這……這是諸法實相，方居士莫非已見到真如本性了？」他奉命看管打掃藏經閣，對閣中經藏無不拜讀，對於佛祖以及歷代高僧大德所傳的聖訓金言，必定誦讀後牢記在心，身體力行，不敢有違。對於經術中脫苦涅盤的聖諦、講述空及非空的中觀之道、闡明緣起大義及諸法實相的內容，可以說是極為熟稔。見到方志興此景，頓時想起了佛經中所說的諸法實相。諸法是指世間與出世間之一切萬法，乃差別之現象、隨緣之事；實相是指真實之體相，乃平等之實在、不變之理，其他所謂一實，一如，一相，無相，法身，法證，法位，涅盤，無為，真諦，真性，真空，實性，實諦，實際，皆是實相之異名。見證諸法實相後，見相不為相表面所迷惑，而清楚相里面的本性，明心見性，通達因果。這一步三教皆有，只是名稱略有不同，於佛可稱明心見性，於道可稱赤子之心，於儒可稱誠意正心，究其根本，都可以說是找到了自己道路，直指本心。到了這一境界後，都可稱為一代宗師，能夠稱宗做祖，佛家中所說「見性成佛」，也是指的這個。

「不過方居士的實相，我怎么從未見過呢？似是大日如來，又有些不像，莫非是傳承的其它佛陀？唉！小僧見識短淺，可是孤陋寡聞了！」覺遠想了許久，仍沒有看出方志興所證實相的來歷，只能徒自感慨了。卻不知道方志興所證實相是由大日如來像中提取而來，又自己加入了許多變化，自然和原本的大日如來實相頗有不同了。

多想無異，覺遠既知方志興無事，也就不再打擾，雙手合十一禮，恭恭敬敬地退了出去。回到藏經閣中，尋找方志興所證實相去了。

方志興沉入定境之中觀想「大日」，自然對外界毫無感知。也不知過了多久，他終於將五輪「大日」一同觀想成功，將識海中的光明吸收殆盡，徹底解了這次危機。不過等到他將七輪「大日」組成北斗七星陣後，七輪「大日」卻陡然一亮，散發出一陣光明，開始填充起識海空間。見此，方志興也只得分出心神鎮壓這道陣勢，又觀想一**日，吸收這些光明。總算七**日連成一體，穩定性高了許多，鎮壓也更為容易，被他穩定下來。

等到第八輪「大日」觀想完成，方志興識海中識海終於平靜下來。到了此時，他才終於有時間查看識海中八輪「大日」的狀況。只見八輪「大日」照耀識海，其中七個組成陣勢，另一個則在其外。八輪「大日」同時發出光明，卻也有所不同，組成北斗七星陣的七輪「大日」卻明顯要比新觀想的第八輪「大日」光芒更加明耀，看起來也穩定許多。

「莫非組成陣勢後這些『大日』更加穩定不說，練神速度也更快了？」方志興猜疑道。八輪「大日」中僅有一輪在陣勢之外，又比其它「大日」光芒黯淡了一些，他自然會往這方面想了。

心有疑惑，方志興便自己觀察起了其中區別。這一看之下，頓時吃了一驚：「怎么這七**日上我留下的控制節點都不見了，還多出了許多沒見過的紋理，這……這是怎么回事？」(未完待續。。)