方證大師搖了搖頭，說道：「二祖和般剌密諦大師所闡發的。大抵是禪宗佛學。直到十二年後，二祖在長安道上遇上一位精通武功的年輕人。談論三日三晚，才將《易筋經》中的武學秘奧盡數領悟。真要說來，是花了三十多年才解出其中武功。」他頓了一頓，說道：「那位年輕人，便是唐朝開國大功臣，後來輔佐太宗，平定突厥，出將入相，爵封衛公的李靖。李衛公建不世奇功，想來也是從《易筋經》中得到了不少教益。」

岳方興「哦」了一聲，心想：「原來《易筋經》這般艱難，不知我是否能夠修成呢？」

方證大師又道：「《易筋經》的功夫圜一身之脈絡，系五臟之精神，周而不散，行而不斷，氣自內生，血從外潤。練成此經後，心動而力發，一攢一放，自然而施，不覺其出而自出，如潮之漲，似雷之發。便如一葉小舟於大海巨濤之中、怒浪澎湃之際，小舟自然拋高伏低，何嘗用力？若要用力，又哪有力道可用？又從何處用起？」

「『圜一身之脈絡，系五臟之精神』，這么說來，易筋經是能夠修煉到周身經脈，兼有五臟六腑了，果然不愧是享譽江湖的神功。而且易筋經的真氣『氣自內生，血從外潤』，若是修成的話，定然對身體氣血極有好處，說不定真的能夠治好我體內的暗傷！」岳方興心中暗道。而對於易筋經真氣的攢放自如，動念而發，他卻並不在意，武功到了高深階段，大多都能達到這一步，他的混元功、岳不群的紫霞功，也都能夠如此。

「我少林武功重在禪武合一，欲修《易筋經》，需得參破『空、無相、無作』這三解脫門的至理，甚至要勘破生死之要，賢侄切莫只將它當做武功來練，需要多多領悟佛法才是。」說完《易筋經》的來歷，方證大師又道。若非修煉如此之難，少林寺也不會一向只有寥寥數人能夠修煉《易筋經》了，即使按照循序漸進之法也是如此。

聞言，岳方興躬身應是，謝過方證大師教誨。接著方證大師便口授《易筋經》，讓他細心參悟。這口訣也不甚長，前後只一千余字。方證一遍念畢，要岳方興心中暗記，過了一會，又念了一遍。前後一共念了三次，岳方興已從頭背誦，記憶無誤。

方證大師心知岳方興能夠自己摸索混元功，對於內功一道定然知之甚深，但《易筋經》源自達摩老祖，和如今江湖上流傳的武學卻大有不同，因此又將其一句句地詳加剖析，指點種種呼吸、運氣、吐納、搬運之法。岳方興仔細聽來，這才知道方才所記的每一句口訣之中，都包含著無數精奧的道理，其中許多種種，都是自己從未想到之處，不覺汗顏不已。他自忖武功不遜於江湖中任何一人，更獨自摸索完善混元功，稱得上一代宗師，但聽到方證大師解說，才知道內功之道的博大精深，自己即使遠超同儕，所知卻也不過皮毛而已，也無怪會在身體中留下隱患了。

如此，二人一問一答，有時又交流一二，不知不覺，天色便已經暗了下去。岳方興和岳不群在少林留宿一晚，次日方才拜別方證大師，返回華山而去。(未完待續。。)