碧煙彌漫，嗤嗤之聲不絕。天龍寺牟尼堂中，一位身著黃色僧袍的喇嘛正在和六個僧人隔著藏香對陣，雖然不見有拳掌接觸，但這般劍氣、刀氣比拼，比之尋常的武林爭斗卻更要凶險萬分。就這么僵持了一會兒，驀地，牟尼堂六個僧人之中，其中一位背身而坐、一直尚未出手的老僧突然反過手來，雙手拇指同時捺出，嗤嗤兩聲急響，分襲那喇嘛左右。那喇嘛雖有防備，卻沒料到這老僧雙劍齊出，分襲自己兩處。手掌揚處，擋住了刺向自己右胸而來的一劍，跟著右足一點，向後急射而出，但他退得再快，總不及劍氣來如電閃，一聲輕響過去，肩頭僧衣已破，迸出鮮血。然後那老僧雙指回轉，劍氣縮回，六根藏香齊腰折斷，其余人也收指停劍。這番較量，顯然是勝負已分。

跨步走進室內，那黃衣喇嘛微笑道：「枯｀｀榮大師的禪功非同小可，小僧佩服之極。那六脈神劍嘛，果然只徒具虛名而已。」原來那背身老僧，正是天龍寺枯榮大師，而他周圍之人，則是本因、本觀、本相、本參、本塵五人，而這個黃衣喇嘛，正是吐蕃國師鳩摩智，人稱為大輪明王的高僧。

「如何徒具虛名，倒要領教。」聽到鳩摩智所言，天龍寺本因方丈道。

鳩摩智道：「當年慕容先生所欽仰的，是六脈神劍的劍法，並不是六脈神劍的劍陣。天龍寺的這座劍陣確然威力甚大，但充其量，也只和少林寺的羅漢劍陣、昆侖派的混沌劍陣不相伯仲而已，似乎算不得是天下無雙的劍法。」他說這是「劍陣」而非「劍法」，是指摘對方六人一齊動手，排下陣勢。並不是一個人使動六脈神劍，便如他使火焰刀一般。

本因方丈覺得他所言有理，無話可駁。本參卻冷笑道：「劍法也罷，劍陣也罷，適才比刀論劍，是明王贏了。還是我們天龍寺贏了？」

鳩摩智不答，閉目默念，過得一盞茶時分，睜開眼來，正欲開始第二陣，忽聽得寺外一聲長嘯，一道清朗的聲音傳來：「明王，你是為先父求取《六脈神劍經》，這第二陣。還是由我來戰吧！」

這話音由遠及近，剛剛說完，牟尼堂便又多出了一人，一身白衣，面目清俊，瀟灑閑雅地環視著堂中眾人。只見他所站之處，恰好隔開了鳩摩智和天龍寺眾人，讓雙方驚訝之下。一時難以無從動手。

「先父？你是姑蘇慕容氏之人？」低呼一聲，本塵大師叫道。前幾日在鎮南王府里。因為著過彥之前來尋找崔百泉的緣故，他和黃眉大師等人曾談起慕容氏的事情，深知這家人的厲害。聽到來人自稱是慕容氏之人，當即驚呼出聲，心中駭然不已。天龍寺守衛森嚴，牟尼堂更坐著七位高人。但是無論誰人，在這人提前出聲之前，都沒有絲毫發覺，這等人物，讓人又如何小覷。就連那躲藏在枯榮大師身前的段譽。也不由多望了兩眼，想要見一下這個名滿天下的慕容氏之人。

「『北喬峰，南慕容』，老衲素聞中原武林有兩大才俊，閣下自稱是慕容氏之人，想必就是那大名鼎鼎的南慕容了。不知今日擅闖我天龍寺，貴客有何見教？」心中同樣一沉，本因方丈說道。一個鳩摩智就讓天龍寺傾盡了全力，再加上眼前這攸忽而來的慕容復，天龍寺今日迭遇強敵，讓他不得不做出最壞打算。