「慕容公子過謙了，若是你方才用的是劍氣，只怕譽兒他已經受傷了。這次比斗，是我天龍寺疏於技藝，不敵你姑蘇慕容絕技，改日等譽兒學會了一陽指，定要請公子賜教！」冷場了一會兒，還是保定帝接過話去。一番話落落大方，既承認己方失敗，又表明不服輸之意，意思是大理段氏雖敗，卻不是參合神劍神劍和參合指勝過了六脈神劍和一陽指，而是我大理段家的子弟技藝疏松，來日精熟之後，自然會找回場子。

對於這些場面話，慕容復自然不放在心上，點頭示意了一下，他正要就此告辭，卻見到鳩摩智走上前來，向他說道：「慕容公子以一人之力連敗大理段氏七位高手，如此盛事，小僧幸得一會。今日一戰，不但參合指和參合神劍揚名天下，老先生若能有知，也當能含笑九泉！」雙手合十，向慕容復行了。一禮。真氣鼓動，意是在試探慕容復還有多少功力。

察覺到一股洶涌的真氣襲來，慕容復恍若未覺，運起家傳的斗轉星移，便將這勁力消於無形。向鳩摩智回了一禮，道：「大師謬贊了，今日天龍寺一戰，在下實也沒占到多大便宜，若是那藏香再長些尺寸，說不定就是在下輸了。改日大師若是到燕子塢來，慕容復定要請益！」然後拱了拱手，向枯榮大師等人道：「多有打攪，慕容復就此告辭！」揮揮衣袖，就此飄然而去。

本因方丈等人待要送行，便見到慕容復轉瞬即去，顧忌著鳩摩智在，也就沒有送出。今日一戰，慕容復固然是落了天龍寺和大理段氏的臉面。但相比大輪明王，風采卻讓人欽佩。如此人物，不愧是中原名人，反倒是大輪明王，不免是沽名釣譽。

那邊，鳩摩智見到慕容復離去。心中也有些猶疑。他方才一番試探，打的是乘著慕容復真氣大損、強索他參合神劍的主意，只是試探下來，慕容復雖然言語中似表明竭盡全力，但無論化解他所發真氣，還是臨走時所用的輕功，都表明他此時猶有余力，讓鳩摩智拿捏不定，不知要不要追上前去。

好在。就在這時，另一個比劍的主角吸引了他的注意。方才段譽和慕容復比拼時劍氣鋪天蓋地，他本以為是段家苦心培養的高手，不過慕容復最後一指，卻讓他看出了其中底細。不過他生性多疑，雖然已瞧出段譽武學之中隱伏有大大的破綻，一時也沒把握敵過他六脈神劍。轉念一想，鳩摩智忽而一笑。突一轉身，伸手扣住了保定帝右手腕脈。說道：「敝國國主久仰保定帝風范，渴欲一見，便請陛下屈駕，赴吐蕃國一敘。」

這一下變出不意，人人都大吃一驚。他方才明明和慕容復道別，轉眼之間。卻又去突襲保定帝，以保定帝武功之強，竟也著了道兒，被他扣住了手腕上「列缺」與「偏歷」兩穴。保定帝急運內力沖撞穴道，於霎息間連沖七次。始終沒能掙脫。本因等都覺鳩摩智這一手太過卑鄙，大失絕頂高手的身分，空自憤怒，卻無相救之策，因保定帝要穴被制，隨時隨刻可讓他取了性命。

枯榮大師哈哈一笑，說道：「他從前是保定帝，現下已避位為僧，法名本塵。本塵，吐蕃國國主既要見你，你去去也好。」保定帝無可奈何，只得應道：「是！」他知枯榮大師的用意，鳩摩智當自己是一國之主，擒住了自己是奇貨可居，但若信得自己已避位為僧，不過是擒拿了一個天龍寺的和尚，那就無足輕重，說不定便會放手。

「保定帝出家也好，沒出家也好，都請到吐蕃一游，朝見敝國國君。」說著拉了保定帝，鳩摩智便要跨步出門。他此番乃有備而來，於大理段氏及天龍寺僧俗名家的形貌年紀，都已查得清清楚楚，各人的脾氣習性、武功造詣，也已琢磨了十之**。他知天龍寺中除枯榮大師外，尚有四位高手，現下忽然多了個「本塵」出來，這人的名字從未聽過，而內力之強，絲毫不遜於其余「本」字輩四僧，但看他雍容威嚴，神色間全是富貴尊榮之氣，便猜到他是保定帝了。即使聽枯榮大師說他已「避位為僧」，也覺得奇貨可居。

本因喝道：「且慢！」身形晃處，和本觀一齊攔在門口。鳩摩智道：「小僧並無加害保定皇爺之意，但若眾位相逼，可顧不得了。」右手虛指，對准了保定帝的後心。他這「火焰刀」的掌力無堅不摧，保定帝脈門受扣，已成聽由宰割之勢，無可抗拒。天龍眾僧若合力進攻，一來投鼠忌器，二來也無取勝把握。本因等兀自猶豫，保定帝是大理國一國之主，如何能讓敵人挾持而去？

「不過，諸位若想要贖回保定帝，那倒也是容易。貴寺的段公子風采過人，又精通六脈神劍，只要他能隨小僧往姑蘇一行，小僧自然會放開保定帝！」話鋒一轉，鳩摩智道。保定帝擒住與否，對他來說並無關大局，反倒是六脈神劍的威力，讓他更心癢難耐。眼見那慕容復已經把借口堵住，自己已無由借閱《六脈神劍經》，更無取巧的機會勝過六脈劍陣，此時此刻，也只得打起了段譽主意。

「往姑蘇一行？慕容公子已了結慕容老先生的心願，明王如此，又是意欲何為？」勃然變色，本因方丈說道。

鳩摩智哈哈一笑，說道：「慕容公子已經是達成心願，小僧的心願卻是仍未達成。段公子神劍驚人，若能與小僧在慕容老先生墓前一比，無論勝敗，老先生泉下都更為歡欣。他若能得知慕容公子勝過了如此高手，豈不是更為滿意？」