第四五零章 先天落神符(1 / 2)

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孫大人帶著玄離道姑他們走到一處平緩的坡地上,找了一塊石頭坐下來,玄離道姑等人敬畏上前:「閣下隱藏身份,與我等相交,實在讓我等惶恐不安。」

孫長鳴微微一笑:「不必擔心,我們的目標是一致的。本官並沒有什么不好的心思,只是身份大多數情況下,不大方便透露。現在呢倒是可以告訴你們知曉,本官氓江都司指揮使,孫長鳴。」

眾人臉色猛地一變,尤其是玄離道姑,已經猜到這位孫大人究竟是為何而來,只不過心中還存著一絲僥幸。

這幾天孫長鳴暗中觀察,這一支隊伍中,都是可以相交的性情中人;所以孫大人決定開誠布公的談一談。他和玉靈跟大家已經相處了好幾天,有一定的信任基矗

不用玄離道姑說什么,孫長鳴直白道:「你們的實力不俗,但想要謀算青銅古棺,還是讓本官十分意外。」

玄離道姑最後的僥幸破滅,面色顯得蒼白,咬牙道:「我們明白了,我們不該妄動貪心,這銅棺峽中的一切,都是大人的。」

孫長鳴大笑搖頭:「本官沒有那么霸道。不過那青銅古棺乃是銅棺峽滅域的本源之一,而且是本大人請來了七境一劍,才讓它遭受重創,所以於情於理這事情必然有本大人一份。本大人想跟你們談一談,前期分工、後期分利,大家齊心協力做成這件事情。」

玄離道姑多少有些將信將疑:「這我們可否商議一下?」

孫長鳴抬手:「自然可以。」

玄離道姑召集了自己人,也沒有走的太遠,也不必升起絕音障之類的陣法,反正第六大境就在身邊,無論何種手段,他要是想偷聽都防不祝

一番低聲議論,幾個人的神情都是數次變化。終於玄離道姑走了回來,咬牙問道:「我們有拒絕的余地嗎?大人執掌氓江都司,又是第六大境,我們若是不同意」

孫長鳴白手打斷她:「本官不會那么下作。而且實不相瞞,本官可以感應青銅古棺的位置,你們若不同意,必定是本官捷足先登。」

玄離道姑又疑惑問道:「既然如此大人為何還要跟我們聯手?」

孫長鳴慎重說道:「那東西非同小可,即便是受了七境一劍,也並非輕易就能收齲本官需要你們所知道的全部信息,以找到它的弱點。為了讓你們放心,本官可以立下大道誓言,絕不會卸磨殺驢。事成之後,答應你們的好處也一定會給你們。」

修行界中大道誓言是非常嚴格的約束,可也並非簡單一個大道誓言就能取信於人,像孫長鳴這種,手下強者無數,自己不能做的事情,隨意暗示一下自會有人出手解決。

所以真正讓玄離道姑他們下定決心的,還是這幾天大家相處,初步培養起來的信任。

玄離道姑終於緩緩點頭:「我們信得過大人,大道誓言可以免了,但我們想看看大人的令牌。」

孫長鳴丟出令牌,奇怪道:「你們不要大道誓言,只要確認本官的身份?」

玄離道姑認認真真的檢查了令牌,然後一副理所當然的樣子,道:「大人身居高位,怕是並不知道自己在氓江兩岸的美名。

別處不說,靈葯市集周圍,怕不得有數十萬修士仰仗大人過活?大人一向令行禁止,在普通修士中口碑極佳,只要確定真的是大人,我們放心。」

孫長鳴聽了這番話,也是暗中欣慰,或許這種認可,對於他來說比呂廣孝、柳值大人的認可更讓他「飄飄然」。

他再去看隊伍里的其他人,他們也沒了之前的惶恐,甚至那幾個女修看自己的眼神亮晶晶的,讓孫大人有些躲閃。

可玉靈在他身後一臉的迷惑不解:道姑姐姐不像是個拍馬屁的人,可大惡人的名聲,怎么會有這么好?

玄離道姑將令牌雙手遞還給了大人,然後說道:「正如大人猜測的,我們敢於謀算青銅古棺,是因為我們的確有一些便利的條件。」

玄離道姑說道:「我的師門一位長輩學識淵博,她曾經專門研究過各種古老文字,我與那位長輩投緣,在這方面受過她的指點。

十幾年前氓江下游發生水災,我幫助賑災的過程中,在洪水留下的淤泥中,發現了一塊破損的石碑,上面用一種十分古老的文字,記載了銅棺峽滅域的來歷。

我那位師門長輩已經仙逝,這世上恐怕只有我能看懂石碑上的文字。我當時只是隨手翻譯,並沒有將其中的內容當真,但是前番青銅古棺忽然出世,鬧出了驚天的動靜,隨後又有銅棺峽滅域的各種逸聞開始流傳——我聽了之後,才感覺那石碑上記載的可能是真的。」

孫大人的好奇心也被勾了起來,問道:「石碑上到底說了什么?」

「這銅棺峽滅域,原本是一位神祇的內景之相,可是那位神祇應了萬古大劫,入滅之後不知又有什么變故,內景之相和真實世界重疊,造就了這一片滅域。」

這一說法引得孫大人眉頭連皺,對於滅域的來歷他有自己的理解,應該是一種本不屬於真實世界的力量侵入,在真實世界形成一片特殊的區域。這種不屬於真實世界的力量被稱為「邪氣」。

這些邪氣的來歷可以是異虛空的力量,可以是域外的力量,那么如果說是來自於神祇的內景之相也可以說得通。

一些神祇會在自己體內修煉出一片特殊的「世界」,若是繼續強大,就可以進一步拓展、並顯化於外,化為自身的神國。

有些類似於第七大境自演的小天地,但是位階要高很多。

玄離道姑繼續說道:「這位神祇到底是誰,石碑上沒有明說,而且描述這位神祇的時候,用詞十分含混似乎不敢直言。

而石碑分析若是神祇入滅演化為滅域,那么滅域的本源應該一分為三:神魂、神體和神格各自演化為一種。」

孫大人心中一動,石碑分析的不錯,銅棺峽滅域的本源之物一共有三件,青銅古棺、古聖精魄和邪神脛骨。

這樣看來「神體」所化的應該是邪神脛骨,「神魂」所化的是古聖精魄,那么青銅古棺就只能是「神格」了。

可是一位神祇的神格,為何要用「棺材」這種形式表現出來?難道說這位神祇的權柄和死亡有關?

孫大人又想起絕戶村中,第一具從銅棺峽上飄下來的懸棺,里面是一位獸首人身的前朝大員。

這中間又有什么聯系?

孫大人想聽一聽玄離道姑的判斷,問道:「你猜測青銅古棺是三者中的哪一個?」

玄離道姑說道:「我們一起討論過很多次,覺得可能是神體或者是神格。不論是哪一種,如果全盛狀態下,我們都毫無機會,因為從銅棺峽滅域的規模來判斷,這些本源之物,單純從力量等級上來說,至少也是七階。」

對於這一點,修真界早有定論:滅域的本源之物是不能單純的用力量等級來評定,因為它們異常詭異,有著非比尋常的異化能力。但是如果硬要用力量等級來判定,那么比肩滅域中最強大的妖獸。

銅棺峽目前最強的妖獸就是沌魈這個級別,乃是七階。但也可能還有更強大的八階妖獸沒有被發現。

而且如果一座滅域有多個本源之物,這些本源之物也未必是同一位階。

玄離道姑接著說道:「但是一件受到重創的本源之物,可能會跌落到六階的戰力,我們還有一搏之力。如果是神魂所化的本源之物,我們這次就要空手而歸,但如果是神格所化的本源之物,我們有相應的手段克制,有一定的機會能夠將之捕獲。」

「什么手段?」

「我曾經在一些古文典籍上看到過,某些破碎的神格,用天河之水調制混沌朱砂,繪制一種先天落神符可以圍困。」

「而那一部古文典籍上恰好記錄了先天落神符的繪制方法。」

「我們這些人當中,范清清恰好有一塊混沌朱砂,劉兵傳正好有三滴天河之水1

孫長鳴頷首,的確是機緣巧合。而且他們還不知道,青銅古棺極有可能就是神格所化。

孫大人問道:「你們有沒有考慮過,就算是你們困住了青銅古棺,你們如何隔絕它的污染?處理不好的話,它能夠將你們全部變為妖獸。」

玄離道姑指向了隊伍中的另外一人,說道:「喬雲濤恰好有一尊木鼎,可以用來收容本源之物,隔絕污染。」

說到這里孫大人也覺得,這青銅古棺,簡直就該是這群人的「機緣」!

這木鼎能夠收容滅域本源,可是放在第四大境的喬雲濤手中,基本上就是浪費掉了他這個級別無論如何也不可能去挑戰一件本源之物。

而天河之水乃是六階靈水,但是在劉兵傳手里,最多也只能當做一件「法寶」來使用,而且以他的修為,用一次怕是就要元氣大傷,很久不能恢復。