第94章吃醋(三國)(1 / 2)

無限之不朽 鑫鑫鎮 1568 字 2022-11-07

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不提陳凱是如何絞盡腦汁的收拾自己手賤搞出來的爛攤子,單說被他派出去的幾女,靜香修煉聖光有著治療祛病的法術,雖然現在等級太低,只能治療一些小病小疼,但真正死於疫病的難民大多數,恰恰就是這種小病小疾,尤其是此時正值冬ri,寒冬臘月的一個感冒引起的綜合xing復合症就足以要了大多數人的命。

至於修煉過短,聖力不夠的問題,卻是完全無需擔心,有著具現和不朽天賦相結合的逆天屬xing在,陳凱他們最不缺少的就是這些低級的補給品,雖說被具現出來的物品,完全不能用來盈利,被主神監控著凡是通過具現道具盈利的收獲都會被黑心主神毫不留情的截留。

但送人和交給契約對象使用卻是完全沒有限制。

靜香自然是敞開了用,足以羨慕死大部分的契約者,就算是高階契約者別看他們一場任務下來得到的積分很多,而低價葯物價格低廉,但他們用錢的地方也同樣多的要死,那里能像陳凱他們一樣做無本買賣,說是拿去喂狗都不心疼也不為過。

若不是主神限制了具現物品的交易,陳凱哪里還會為積分點頭疼,早就成大款了,對他來說就算是只賣10積分一瓶e級治療葯劑也是賺啊。

擁有這樣的優勢,加上治療祛病的法術,也正是因為只能治療一些小病小疾,聖力消耗不大,正好和補充的速度持平。

除此之外還有一大堆的葯物,能夠完全治療艾滋病,癌症之類的葯物自然沒有,但像治療發燒感冒,凍瘡之類普通特效葯卻是堆積如山,的被陳凱放在從那名契約者身上爆出來的10m*10m的空間戒指里交給靜香,完全夠用。

靜香掌握的治療輕傷,治療中度傷害和初級驅除疾病三種神術,可不是一些小說中,專門為了黑那些教廷和神祗而做出的設定:牧師的治療術居然需要透支被施法者的生命潛力,來治療對方的傷勢的偽治療術祛病術。

也不想想若真是如此那些神,也就可以去洗洗睡了。

信徒通過信仰神而獲取神術,而神則通過信徒擴大自身影響來得到賴以生存和強大的信仰之力,賜予信徒神術。

兩者相輔相成,除非那個神的腦袋被驢給踢了,不然絕對不會,賜給信徒的神術居然是這種爛貨se

況且,神術的能源不同於法師的法力,是使用被作為堪稱萬能,只要懂得利用,就能夠讓凡人一步成為神祗的信仰之力的弱化版本聖力作為驅動才能施展。

正是因為信仰之力的神奇,信仰神祗的牧師能夠使用治療術,而法師卻沒有治療術的能力,就算是有也大多數屬於透支被施法者的生命潛力來達到治療的目的。

靜香雖然沒有信仰神祗,但她卻是信仰著無處不在的聖光,使用聖光呼吸法,以醫者的虔誠之心達到和牧師相同的效果獲得聖力,能夠施展神術,就和dnd中的德魯伊一樣,只不過德魯伊是依靠自然之心。

靜香幾女一來到西城門外,就見到右邊一大堆難民,有大有小,有老有少,不過老人和孩子只是少數,大多數都是二三十歲的年輕人。

想想也是正常,年老體衰的老人和抵抗力差的孩童,在這天災**面前,缺衣少食下,正是最容易死亡的對象。

能夠活下來的不是命大,就是身體強健之輩。

亂世人命不如狗,短短的一句話卻真正說明了亂世下,作為底層人士的無盡悲哀之處。

這些難民雖然聚成一團,但只要仔細一看,還是能夠看出,大都以家庭和村落地段為紐帶,分成一個個的小團體,那密密麻麻的人影,蔓延開來根本數不清有多少人,只不過不同於陳凱剛剛到時看到的那一片麻木等死的神se。

此時的這些難民,雖然一樣的面帶菜se,骨瘦如柴,身上卻或多或少的批了件棉衣,說是棉衣,但那不倫不類的樣兒,還不如說是被褥,正是陳凱剛來的那一天分發下去的被褥改造而成。

當然,最大的改變卻是來自面上的jing氣神,已經不見麻木,而是帶著無限期盼渴望的神se,墊著腳,望眼yu穿盯著遠處的善鋪施粥處。

鼻子抽動這,仿佛能夠聞到什么絕美的香味一樣,有的哈喇子都流出來了,尤其那些一臉菜se的小孩子,最為直接。

若不是四周有衙役士卒在維持持續,漢室官/府的威嚴還發揮著作用,一個個小團體內也有一些德高望重的老者,或者威望足夠的人控制著,這些已經在亂世中有點餓瘋了的難民,就算是已經被陳凱接濟過一回,也早已經按捺不住沖上去,亂作一團了。

此時在那些難民眼中,遠處的善鋪。不僅僅是他們度過這個冬ri的希望,同時也是代表著未來的光明之處。

雖然是一個小小的施粥的舉動,但已經足以讓這些人微微回復了對朝廷的信心和期盼,雖不大,但正如漆黑之夜中的小小火光,給人予希望,而不是只剩下滿滿的絕望。

說實話這里的味道實在不好聞,甚至可以說異常難聞,也不知道那些難民的哈喇子是怎么來的,想來肯定是心理作用。

這些難民飯都已經吃不飽了,那里還會洗澡,不知道多少時間沒有清洗過身體,身上的氣味,就和變餿了的飯菜一樣難聞。

現在聚作一團可以所是臭氣熏天,加上遠處遠遠飄盪開來的米香味,兩者混合在一起,不僅沒有變的好聞,反而變得更難聞了。

但此時此刻誰要沒有在意這個味道。