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大家常說士農工商，給大家說一下武周的商人地位。

唐代是中國歷史上的一個較為輝煌時期，無論是政治、經濟還是文化等方面都有著較好的發展，尤其是商品經濟的發展達到了一個頂盛時期。有印度、波斯、高麗等眾多其它國家的商人不遠千里來到中國，進行各種商業活動，進一步促進了唐朝商業的繁華，出現了許多象洛陽、長安這樣繁華的商業都會。

商品經濟的發達，商人的勢力自然有所增強。商人不僅經濟實力強大，更是數量之多前所未有。但是盡管如此，商人的社會政治地位仍然相當地下。按照唐朝的法律，商人不僅是不能做官，就是連普通老百姓的地位都不如。唐太宗曾對大臣房玄齡說：「脫設此官員，以待賢士，工商雜se之流，假令術踰儕類只可厚給財物。必不可超授官秩，與朝賢君子比肩而立，同坐而食。」意思是商人給他們一些物質上的好處就可以了，千萬不能讓他們做官，和朝**的聖賢明君們坐在一張桌子上。在唐高宗時期，更出台了一系列歧視商人法令，如商人不得穿黃衣服，不得坐馬車等。更為甚者，商人的生命財得不到任何法律的保護。在這樣的背景之下，必然引發了商人的抗爭，迫使他們與唐代末年的地方軍閥勢力聯手，共同對抗朝庭。所以在唐五代時期，出現了一大批「反叛」商人，他們試圖通過采取武力的方式進入國家政權體制。

在中學的歷史課本中就有一些廣為人知的起義者的名字，如安祿山、史思明，還有王仙芝、黃巢等。這些人無不都是商人，而王仙芝、黃巢這兩位起義軍的領袖就都是有一定實力的私鹽販。

「做官」一直是有史以來的絕大多數中國人的共同追求。沒有錢的人想做官，有了錢的人更想做官。象王仙芝、黃巢這樣的商人雖說較為富有，卻活得並不太有「人樣」，當然更想做官的。可是在當時的社會背景之下，做官對於他們來說是件相當難的事，於是他們就只有造反了。

造反後的王仙芝、黃巢仍然曾經夢想進入國家體制內。王仙芝兩次試圖接受朝廷的招安，最可是被朝廷戲弄也就死了這條心。而黃巢也多次與朝庭談判，希望朝庭能給自己一個一施自己政治抱負之地，可得到了拒絕因而與朝庭決裂，最後攻入長安建立大齊政權。黃巢起義雖然在唐zheng fu和藩鎮的聯合絞殺下失敗，但摧毀了唐王朝的統治根基。

如果說農民的起義是生存層面的，唐朝商人的起義則屬特例，他們並不是因為沒有飯吃要餓死了，因是為了獲得更多的社會地位爭取自己更多的權利。;