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商人，這可以說是世界上最古老的的職業之一了，當人類出現最原始的以物易物之後，逐漸開始就有人從事這種將貨物轉運四方，從中獲利的行業了。

早在4千年前，帝嚳次妃簡狄，因吃玄鳥而生閼(e)伯，故《詩經商頌》雲：「天命玄鳥，降而生商。」閼伯便是商的始祖。閼伯之孫相土首先發明了馬車，六世孫王亥又發明了牛車。這便是史書上「立皂牢，服馬牛，以為民利」的記載。農牧業的迅速發展，使商部落很快強大起來，他們生產的東西有了過剩，於是王亥便用牛車拉著貨物，趕著牛羊，到外部落去搞交易，外部落的人便稱他們為「商人」。從此「商人」一詞作為「買賣人」的代稱一直沿襲至今。

商人走四方，通有無，辯貴賤，調余缺，度遠近，可以說是盤活社會活力的根本。但是在古代社會商人卻沒有得到很高的地位。原因很簡單，社會生產力不夠發達，而經商時常又是一本萬利的行為，統治者十分懼怕所有人都去經商不事農業生產。

但是此時的趙惟吉卻不這么想，他准備利用這群商人做一件大事。

商人有著逐利的天姓，這導致了商人經常會作出一些損人利己的事情來，其後果便是雖然百姓離不開商人，但是也不喜歡商人，不尖不商變成不殲不商就是最好的代表。

可是趙惟吉知道，商人到底有多大的威力，這是一支不可估量的力量，只是他們還沒有將這股力量聚合起來而已。

現在趙惟吉要做的就是聚合這股力量為自己所用。

在產生這種想法以後，他通過他開設的商科的學生們接觸到了一個傳奇的團體，那就是徽商。

雖然在歷史上徽商真正的登上歷史的舞台是在明朝中葉以後了，但是趙惟吉卻知道，這個傳奇的商幫卻是在東晉就開始萌芽了。

徽商以資本雄厚、活動范圍廣、經營項目多、興盛時間長且崇尚文化為特點。尤其是崇尚文化最為趙惟吉看重，徽商亦儒亦賈的特點正符合趙惟吉接下來所要推出的東西。

……

「今天請諸位來是想和諸位商量一些東西。」

華亭縣，吳越王府里，廳堂之上坐滿了人。除了坐在主座的趙惟吉之外，堂下做的都是一群穿著將就的體面人。但是這群人雖然有著一股儒生的氣質，卻也從他們的眼中透露出了以固商海沉浮的精明。

這群人就是傳說中的徽商了。

「您是王爺，和我們這群小商賈有什么事情可商量的。」這個第一個開口就嗆聲的人姓程，叫程輝字仲明，徽州祁門人。以經營茶葉為主。

之所以此時他第一個跳出來嗆聲，全都是因為趙惟吉弄出來的新式茶葉影響了他的生意，現在祁門縣的茶農更願意將茶葉賣給趙惟吉旗下的茶庄，因為正山茗茶的收購價更高，而且銷量也更好。

「仲明，稍安勿躁，既然王爺專程請我們來了，自然有他的用意，以王爺今時的財力估計也犯不上請咱們來然後再羞辱我們一頓吧。」

這位出言勸阻程輝的人名叫汪斌字文武，年紀看上去大概有五十來歲，成熟、干練、儒雅這三個詞可以說是對此人最完美的詮釋。他在徽商中生意做得最大，威望也最高，雖然現在的徽商還未形成後來那樣團結的商幫，但是此刻可以看得出來這個汪斌已經有些徽商領袖的雛形了。

「我先來問大家，諸位也經商多年了，經商最重要的是什么？」趙惟吉看到堂下有些商人並不太買自己的帳，但是他也不是太在意，因為他知道，他接下來的說辭是會打動這群人的。

「當然是賺錢了，不賺錢誰會去經商啊。」又有一個人搭話了，這個人姓江，叫江紹字文和。

「這是自然，經商就是為了賺錢，但是諸位，想賺的是那種撈一筆就完事的快錢呢還是長期穩定增長的收入？」

「這個自然是長期穩定增長的收入了。」

「那么誰能告訴我，做長期穩定的生意，除了賺錢什么是最重要的，或者什么東西才能幫你賺到長期穩定增長的錢？」

趙惟吉此話一出，底下炸開鍋了，每個人都有不同的答案。

有的說是好的商品，有的說是合理的銷售手段，還有的說是和官府打好關系，總之是一千個人眼里有一千個哈姆雷特。

這個時候汪斌又開口了：「是信譽，人無信不立，商無信不興。」

雖然汪斌說此話的時候聲音並不大，但是他的話語卻如同利箭一般直刺在場所有商人的心底，使他們陷入了沉思。

的確這句話在場所有的商人都知道，但是他們很少將這句話作為自己做生意時候的最重要原則來看待。

而趙惟吉聽到汪斌說出這句話的時候他知道他沒找錯人，這個汪文武將是他接下來計劃的絕佳執行人。

「我認為汪先生說的一點都沒錯，信譽才是做生意的根本。你們有沒有遇到過這種情況，比如說你江兄。有沒有人在買你江兄販賣的徽紙的時候，一聽是你江兄的，便立刻購買，沒有任何的猶豫。」