「不是吧，老婆，別這樣啊。」

「自作孽，不可活。就這樣決定了。」說完柴鈺將趙惟吉手里的臟碗拿了過來，然後轉身進了廚房。

由於打造家具需要時間，在加上相親活動一直持續著，所以趙惟吉在書房里憋了有十天，十天以後第一次相親活動總算結束了，而新家具也到來了。

不過趙惟吉可沒時間慶賀自己脫離睡書房的苦海，因為相親活動結束以後，其他的事情又一樁接一樁的來了。

首先是第一次相親以後被挑剩下的姑娘咋辦？

市政廳里的一干大佬們討論過來討論過去，最後只能得出一個結論，那就是既然嫁不掉，那么先當丫鬟使吧。

反正這些東瀛姑娘家事能力是完全合格的，於是這些大佬們便一人挑了幾個領回家去了。

對於這樣的處理方式，這些大佬們的家人倒是挺滿意的，畢竟來到這個地方以後，佣人都沒有一個，什么事情都得自己來，在中原享福的她們一時間有些不適應。

這邊的事情處理完以後，趙惟吉便要開始籌備書院成立的計劃了。

本來在趙惟吉的計劃之中，書院將要分成三個部分，一個部分是類似於清華書院那樣的綜合姓學府，而且由於在新華城不受中原的監控，對於正統學術的教育也可以一同樹立起來，這就是趙惟吉為什么這次回到中原一定要請到很多儒生的原因了。

第二個部分就是育英書院那樣的童蒙書院，畢竟教育要從娃娃抓起一直以來便是趙惟吉所保持的，再加上隨著更多的移民的到來，兒童在這個城市里也開始增多了，所以這樣的童蒙書院的成立也是有必要的。

第三個部分就是所謂普及義務教育消除文盲的誠仁書院了，之所以想要成立這么一個書院就是因為很多的移民其實識字率都不高，市政廳頒布任何法令的時候還要專門派人站崗解釋，這樣一來很麻煩。

而且按照趙惟吉的計劃，越來越多的技術工人將被需求，成立這個誠仁書院也可為以後培養技術工人打下基礎。

不過如今計劃有些些許變化，由於藤原香子的到來，趙惟吉產生了成立女子書院的念頭，這女子書院並不是單純為了能夠使女姓識字而已，趙惟吉還希望女子同樣能夠接受更高深的教育。畢竟在有些領域，女子比男子更有天賦。

不過當趙惟吉向這些先生們提出他的構想的時候，其他的都通過了，唯獨這女子學院受到了所有先生的反對，尤其是李之才先生。

他們反對的理由是：女子在讀書上勢必不及男子，成立女子書院有些浪費。雖然歷史上有上官婉兒這樣的才女，但是那畢竟是少數，而且上官婉兒家學淵源，只能作為特例來看。

李之才先生是這次趙惟吉在中原請到的學者里最頂尖的人物，歷史上著名的大儒邵雍就是他的學生。

所以趙惟吉對於此人是相當的敬重的，如今他居然帶頭反對，這讓趙惟吉有些難辦了。

不過趙惟吉並沒有因此打消創辦女子學院的念頭，因為趙惟吉手里還有一張王牌，他知道這張王牌一旦打出，一定能夠征服這些老頑固的。

而他的這張王牌就是有可能是紫式部的藤原香子，趙惟吉相信以藤原香子的文化造詣一定能夠改變這些老頑固們對於女子進學的偏見的。

於是趙惟吉便真的將藤原香子帶到了這群老先生的面前，讓他們商談一番看看會不會有什么變化。

不出趙惟吉的所料，雖然剛開始這些先生們對於藤原香子還是有很大的偏見的，因為她不僅是個女子，還是個扶桑人。

不過很快的，這些先生們便被藤原香子廣博的文化知識，極強的詩詞修養所折服，尤其是藤原香子對於白居易詩詞的精通很對李之才先生的胃口。

由於先生們對於香子都非常喜愛，趙惟吉在這個時候順勢就拋出了一個理論，那就是即便是女子，如果能夠得到很好的教導的話，也一定能夠有一番作為。畢竟連在扶桑文化下成長的香子對於中原文化都能有這樣的成就，其他在中原文化下成長的中原女子也應該能夠取得相同的成就

有藤原香子這樣的珠玉在前，先生們也就沒法反駁趙惟吉的理論了，於是乎他們也就沒有理由再反對女子學院的成立了。

於是，一座大型的集四大部分為一體的綜合姓書院就這樣在新華城誕生了，而這座書院也被冠以城市之名，叫做新華書院。

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