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這一天，胡楚元注定是睡不了囫圇覺，剛睡的迷糊就被人喊醒，說是醇親王奕譞已經做了決定。

胡楚元只能在半夜里趕到錦綉山庄，此時的醇親王奕譞已經下定決心找奕聯手，可這個事情必須隱蔽，至少要等歸政還朝的儀式結束。

兩人在山庄里一合計，將一些細節的計劃都敲定下來。

奕譞是秘密過來的，明天一早就要盡快返回京師，從胡楚元借了六百萬清圓先拆用著，隨即就乘船離開了上海。

胡楚元呢，他並不是很在意。

眼下，他還是繼續騎牆，等到奕譞和奕真的聯手了，他再出力也不遲。

明年才會正式的歸政還朝，明年才會是腥風血雨的一年。

這個節骨眼上，誰都不想多生是非。

第二天，胡楚元特別又將康有為請回墉園，勸說他從長計議，先回廣州參加鄉試，這一次，他替康有為從中鋪墊，保證康有為中舉。

明年，康有為就直接去京師參加會試，明年不行，後年還有恩科，連續參考兩次，機會也多一倍。

康有為說到底就是一個政治投機客，和李鴻章是一種人，都發了瘋的想做官。

實際上，康有為內心還有一個更為瘋狂的計劃。

他當即就同意了，興致高昂的暫停在上海辦報的事情，前往廣州參加鄉試。

康有為以後也能算是一個人物，公於心計，為人猖獗，此時的他就已經宣稱「他的學問以至大成，以後不會再有進步，也不用再有所進步」。

不過，他也算是白活了三十歲，在胡楚元、李鴻章這些人的面前，他什么都算不上。

胡楚元三言兩語就艹控住他，讓他乖乖去廣州參加鄉試。

說到康有為，那就不得不說梁啟超。

梁啟超倒是一個人才，可惜跟著康有為走了彎路，在讓人送康有為回廣州後，胡楚元隨即就讓人去找一個叫梁啟超的廣東天才，12歲就中了秀才的人，這兩年會參加鄉試的人。

人才難得。

連梁啟超的老師，胡楚元也都想好了，不是別人，就是鈕玉庚。

說來也是怪事，鈕玉庚最初是被胡楚元請來主編《咨政參考》，連續編訂了八年，這份用於內政官員的參考讀物都無法正式刊行，倒是鈕玉庚在這個過程中，逐步學貫中西，成了一位大學問家。

中法戰爭結束之後，預感《咨政參考》的發行終將是遙遙無期的事，鈕玉庚就投身於整理實務派的理論體系中，提出了新的「利民、富國、強軍」說，又提出「利民仁政」說。

他對胡楚元的「教民、富國、強軍」做了修改，使得清政斧的傳統官員們更容易接受，也為實務派的推廣起到了至關重要的作用。

鈕玉庚就用了一個很簡單的說法來形容實務派，即「尺有所長，寸有所短，實務者，宜當務實而為，增我所長，補我所短」。

他認為，利民才是仁政的根基，能夠利民，則就是仁政。

為此，他通過經義對此做出系統的解釋，編著了一本三萬余字的《實務論》，不僅通過儒家學說，正統的解釋了「利民」仁政的理論正確姓，也提出了具體的策略和辦法。

當然，他也解釋了借貸經營民務的可行姓等問題。

從他將實務派的理論建立起來，這種學派就迅速成為清政斧中的主流思想，絕大多數的地方官僚都屬於實務派，因為實務派的理論非常利於他們在地方艹辦實務，掌握實權。

因為是打著仁政的旗幟，京師的那些滿人大員明知道地方大吏的心思，也不能明著反對，頂多是暗中做些手腳，形成一股更為保守僵化的勢力。

幾天後，胡家的掌櫃大會在上海召開。

再過幾天，中銀理事會和世界華商總會也會陸續召開，這是上海前所未有的一場的大盛會，喬致庸、伍振邦、張弼士等人都已經抵達上海。

也可以說，胡楚元是要借機向清政斧展示自己的影響力，讓清政斧投鼠忌器，即便歸政還朝這件事情最終定了，哪怕是慈禧贏了，也得讓她有所忌憚，不至於立刻收拾胡楚元。

當然，胡楚元在籌備這場盛會的時候，完全沒有想到醇親王願意和他結盟。