既然上一回的招數管用，他這一回便也又故技重施，腳下踩著凌波微步，手上使出無影快劍。不過這一回卻又與上一回不一樣，他手上無影快劍的路數不變，但卻又同時用出了「獨孤九劍」中「破掌式」的心法，使得這一路快劍更有針對而發，窺著歐陽鋒掌法中的破綻而去，攻勢更加凌利。

與此同時，他還又進入到了施展「上善劍法」時的那種心境。心頭空明，古井不波，如水之清澈明察特姓，照見萬物，無所遁形。

在這種境界與狀態下，他心與劍合，施展劍法更加得心應手。而且對於敵手的招式變化，所攻部位，不需怎么去花費心思分辨便皆能映照於心。對手每一招的出手變化，在他眼中都仿佛是放慢了數倍。

他當年在少林寺大門前與少林寺的俗家弟子之首金刀小孟嘗羅玉堂交手，初次領悟到「上善劍法」的劍意時，就曾進入到過這種境界與狀態之中。但那次他雖然領悟了上善劍法的劍意，但之後再用上善劍法對敵的情況卻是很少了。尤其隨著他後來功力的提高，劍法的精進，在對敵之時往往都是進攻的一方，也根本用不著防守。因此，用到這一門劍法的情況也就更少。

直到他被李莫愁廢了武功，雖然之後的第二天就立即恢復了一些，但卻是只恢復了以前的十分之一不到。後來從船上逃走，在臨安城外又撞上了趙志敬時，他的功力已遠不足與趙志敬相比，對敵之時只得又使出了上善劍法一味防守。也就在那次，他對於上善劍法劍意的領悟也又有所提升。

在之後又經過幾次練習後，他便做到了不用施展上善劍法，也能夠隨時靠著對於上善劍意的領悟而進入到這種猶如水之清澈明察萬物特姓的心境與狀態中。在這種狀態下，他對於敵手每一招式的變化，都能掌握的更加清晰與透澈。

靈台空明，有如化作了一口古井不波的井水，又似化作了一波不起如明鏡一般的湖水，敵手的每一個招式變化與細微動作，都像是水中的倒影一般映入他心湖之中。而且敵手的出招，在他的心湖映照之下，還能夠放慢數倍，可以讓他更加從容地應對。

在劍意提升，對於這種境界與狀態體會的更加深入之後。他立即便發覺，這種心境簡直就是為獨孤九劍量身定做的一般。在這種狀態中，他可以更加輕易地發現找到敵人招式中的破綻，然後從容破解。

從臨安回終南山的一路上，他便曾多次找些敵手試過招。結果也證實了他的猜測。這兩者的結合，果然是無往而不利。一個能照見萬物，明察敵手招式中的破綻；一個則最善針對敵手的破綻而出招，當真是相得益彰。他一路找人交手下來，沒人能在他手底下走過十招的。當然，這也是他沒挑上郭靖、五絕這等品級的高手。功力相差太多的情況下，對上這等絕頂高手，他可沒這種超絕的自信。

不過現在他將《九陽真經》的第五層練成，功力上也已恢復到與這些絕頂高手相差不多了。今曰對上歐陽鋒，倒也是一個很好的測試與檢驗。而眼下他不止使出了獨孤九劍與進入了上善劍意的水之明察萬物心境中，連無影快劍與凌波微步也都一起使了出來。不過獨孤九劍本來就是參照了凌波微步而創，其中本就雜有些凌波微步的步法，這兩者一塊兒使出，倒也是有些重復了。但因其從屬淵源，這兩者間的結合，卻也更加毫無障礙。

而隨著與歐陽鋒的不斷交手拼斗，他這四門功法之間也更加彼此契合，有漸漸熔為一爐的趨勢。(未完待續。)