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「五形拳」和「游龍十三槍法」這兩種世俗武功，作為柳義行走江湖掩飾身份的，憑借著他鍛體法門的基礎和對靈氣的感悟，也修煉到了九級高階,與突破先天只有一線之隔。

「困屯結」和「飛砂功」也練得比較熟悉了。

至此，在卧虎山隱修達三年之久又自認為有了些自保能力的他下定了離開家鄉，闖盪四方，到修真坊市尋找木屬性功法的決心。

「噠啦！噠啦！噠啦！」

二月仲春，清晨，東邊暖日如火，路旁芳草萋萋，明新州至東邊平陽縣筆直的官道上，一名二十歲青衫少年身後背三尺長劍，正騎一驃矯健的白馬在官道之上飛快奔馳。

此人正是柳義，原來，就在十天前他決定外出尋找木屬性功法的時候，便穿上了「黃沙派」三人留下來的其中一雙黃色靴子從卧虎山山巔隱修處飛下，施展身法往家里飛速走回，三十里路程只用了不到一盞茶功夫就趕到了。

家里人和朋友們的情況都比較好，沒有什么讓他放不下心的：

父母親的年紀雖然又老了三年，但身體還十分地健壯；

「孟夫子」雖是大病初愈，但原來的武功低子還在，經過那些靈葯暢通經脈，又有了三年的溫養，武功恢復到了八級中階；

孟三立的修為進展十分地神速，果然不出意外地達到了九級初階，開始向先天進軍；

伍鳳現在主要是在「仁和堂」幫忙，父親也大方地給了他一年近百兩的高薪，生活安定了下來，他的武功突破到了八級中階，他們原來寄放在楓樹村那一缸半的虎骨酒早就想辦法搬運到了明新城，也沒有對外出賣，只是極為秘密地在私下里拿出來給自己兩兄弟及柳義、孟三立的家人使用，或者有時也和一些比較要好的朋友兌換，據說王煥的武功因此也達到了九級初階了，內功上和孟三立一樣了，但真正打斗起來還是要高過後者很多；

自己和孟三立的兩個哥哥，柳仁和孟齊，一個只是以精研醫術為主，一個則以研究儒家學說為已任，對武功的進展程度不怎么關心，到現在都是只有六級初階的修為，對此柳義也只能聽之任之；

伍天和自己的弟弟柳智這兩個十分寄予厚望的好苗子，這幾年來在那些「增氣丸」、「沖氣丸」和虎骨酒的幫助下，伍天的武功竟然達到了七級巔峰，柳智為人聰明也十分好武，年僅十三歲，也達到了五級巔峰，比柳義當年好多了；

何成柳義沒有見到，據說這段時間一直都在朝陽堡忙著，聽說伍鳳也給他用葯草兌換了一些虎骨酒，武功也達到了六級巔峰，來他以後進入世俗高手的行列應該是沒有什么問題了。

同時，有一件事柳義覺得相當遺憾和不爽，那就是，他又偷偷地拿了那個「黃沙派」測試仙根屬性的盤子對家里人和一些比較要好的朋友測試了一下，竟然沒有一個是天生擁有仙根的。

在失望之余，只好把希望放在孟三立、伍鳳、伍天和柳智的身上，期待他們早日突破到先天，從而培養出後天的仙根，進入到修真者的行列。

出門之前，柳義也沒有明說，只是跟家里人和「孟夫子」及幾位好友說要外出游歷一下增長見識。

起初還擔心的柳義安全問題，但是前者在其面前演示了一下修煉到了九級高階的「五形拳」和「游龍十三槍法」並暗中運用法力將一八仙桌大的頑石瞬間擊碎以後，他們也就放心了一些。

加上由於幾年來，柳義對他們講過了這樣的想法，且已有好多次，所以這一次自然也沒有什么人反對，只是母親十天以來都是一臉地不舍，默默無語，似乎有些不開心，還親自拿起針線為其縫制了幾件衣服。

凡游子們出遠門，慈母們總是以她們手中的針線和細膩的方式，極其平常地演繹著大津傳統的偉大母愛精神。

倒是「孟夫子」臨別前對他不怨其煩地講述了很多江湖上的經驗知識以及一些門派的規矩，期間還想再一次借給他那一些「殺破狼」，但柳義堅決拒絕，末了，「孟夫子」還請其在路過或者方便之時代替他去南郡，探望一下他的一個恩師——大儒方陽明。

至於王煥、孟三立和伍鳳，由於現在他們三人的武功比較高，柳義自然對他們提出幫助保護家里人的要求，並將身上剩下的「沖氣丸」、「增氣丸」和「聚精丸」除了拿幾顆做樣本，大部分都交給孟三立保管，並交待後者除留下足夠用的「聚精丸」以外，其余的都得定期送給柳智和伍天服用；同時，也讓王煥一些「聚精丸」，令其嘗試一下突破先天；當然，伍鳳如果修煉到了九級，也得要有一份。

柳義這一次出行，是一身江湖武者上的打扮，一襲青衫，仗劍騎馬，搜奇訪古，萍蹤浪影，豈不快哉！

除非是不得已到了修真坊市，否則是不想暴露修真者的真實面目的。

此次到平陽縣城，除了它是從明新州到南郡最近的道路之外，還想去一下他一個在州學時比較要好的同學，此人姓馬名周，現正受聘於平陽縣學任教，在去年九月之時，前者給柳義寫了一封信報喜，說自己於上個月中了個舉人，並邀請柳義方便之時過來敘敘舊、把酒言歡。

這馬周正與柳義同歲，出身普通之家，但為人聰明，讀書也極為刻苦，在州學學習時兩人的才華亦不相伯仲，便惺惺相惜起來，時人稱「州學雙秀」。