第一百五十七章 :築基(1 / 2)

乾坤之行 復之言 1696 字 2022-11-09

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一掃剛剛突破「黃龍五變」所帶來的喜悅,柳義瞬那間一臉無悲無喜、心入太虛,心無旁騖地在地下洞庭府專修起了《厚土訣》靜坐口訣心法。

……

片刻之後,他全身毛孔逐步張開,一品破障丹在腹中漸漸融化,產生出一股股靈力,如涓涓細流循著經脈運轉。

而經過乾坤石神奇聚集起來的五十倍土屬性靈氣也沿著他的三百六十個穴位、三萬六千毛孔溢入體內。

體內原有的靈氣、丹葯產生的靈氣、外界進入體內的靈氣,這三者慢慢地交融在一起,合為一股,不斷地運轉壯大,慢慢地形成一**黃色「靈潮」,嘩啦啦……

按照天脈大陸修真界的說法,在元嬰期之前,一個修真者法力功力的高低與靜修時的呼吸絕對有莫大關系——

它可以分為幾個層次:

第一層次是凡人的呼吸。普通人的呼吸無論無何靜心調息,都離不開三種稱之為「風相」、「喘相」和「氣相」的氣息出入特征。

「風相」,是指氣息身體之間出入比較急促,人可以自己聽到自己的粗糙呼吸聲明。

「喘相」,是指雖然聽不到呼吸聲,但氣息出入身體之間尚感結滯、不夠通暢。

「氣相」,是氣息出入雖無聲音,亦無結滯之感,但出入還尚未細勻。此為凡人調整達到的最為高級的呼吸形態,經常習練,亦足以延年益壽。

而所謂的「尚未細勻」是指:一、氣息出入太大;二時短時長。

第二層次是煉氣期修真者的呼吸。到了煉氣期的修真者,靜坐時其呼吸的表現形式是「息相」,即是在松靜、自然也就是「氣相」的基礎上,在心平氣和、機體松馳的狀態下,進行不疾不徐,柔和勻長的呼吸,使呼吸逐步達到「吸氣綿綿,呼氣微微」,猶如「春蠶吐絲」的境界。

達到此地步,就是「意氣相合」,能啟動人體內的靈氣,形成識海。此時,還有一個主要的標志是經脈里面流動的靈力氣息形態為氣的狀態。

第三層次是築基期修真者的呼吸。到了築基期的修真者,靜坐時其呼吸的表現形式是「微相」,即是在「息相」的基礎上,使呼吸逐步達到「心息相一,似無實有」的「胎息」境界,如同胎兒在母腹中的內呼吸,已完全不用口鼻,只用下丹田於一刻之內吐納一二次甚至更少。此時,主要的標志為全身經脈里面流動運轉的靈力氣息為液的狀態。

所謂「築基」,即是修真者的身體機能運行實現了「胎息」和靈力化液,為將來進入「天人合一」的更高層次打下基礎之意。

到了結丹期的修真者,靜坐時其呼吸的表現形式是「無相」或稱「止息」,即是在「微相」或「胎息」的基礎上,使呼吸基本上停止下來。

此時,神識和氣息真正交匯融合,修真者始能觸及到「天人合一」的門檻,可以初步與宇宙萬物之靈相通,能開始借助運用一些天地的基本法則,當然只是說「基本」而已。

他們經脈里面流動的靈力氣息雖仍舊為液態,但主要的標志是身體的中心部位即下丹處結有一光團,聚之成形、散之無物。所以又有另外的一種說法叫「靈氣化光」,所謂靈光一點就是這個意思。它是一種天地陰陽靈氣交融氤氳的產物,為以後的陽神打基礎的。

至於元嬰期以上的,修真者在靜修時均已沒有呼吸,只是全身都在自然而然地與天地勾通,它及其之上的化神、煉虛、合體、大乘、造化的主要不同標志就另當別論了。

……

三個月後,已是盛夏之季,這一天清晨,朝陽初升,大漠的天氣難得的出現風輕去淡,萬里藍天,被純潔的天空洗得晶瑩剔透的火紅太陽,仿佛新生嬰元似的扒著薄薄的白雲縫處向外張望,發出萬道金光,籠罩著整個大漠。

柳義靜坐於室,一臉平靜,無悲無喜,只見他扭開瓶蓋,從中倒出三顆一品破障丹,一齊拋進嘴里……

「嗡!……」

一股強烈的葯物轉化的靈力不可抑制的在腹中散開!霎時,下丹田濃郁得近乎滴水的黃色靈氣中間一點輕輕一動,隨即形成一個漩渦快速地轉動起來,頓時,全身經脈的氣息瘋狂地向著它那里注入。

與此同時,身體周圍的充訴著整個洞府空間的土屬性靈力如潮水般向體內涌去!

即便他的經脈因事前修煉成了「黃龍五變」第一層鍛體功而得以拓寬,並變得堅韌無比,但是強大的靈力沖擊還是讓產生劇痛異常的感覺,甚至覺得自己它們可能隨時都要爆開一般。